约17670字。

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　　北京市海淀区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题
　　（三）阅读《大道之行也》，完成11-13题。（共8分）
　　大道之行也
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
　　11.下列选项中加点字的意思相同的一项是（    ）（2分）
　　A.天下为公 事在人为 不足为外人道也
　　B.选贤与能 与人为善 神情与苏、黄不属
　　C.水波不兴 兴风作浪 谋闭而不兴
　　D.讲信修睦 静以修身 盖简桃核修狭者为之
　　12.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（    ）（2分）
　　【甲】故人不独亲其亲，不独子其子
　　翻译：因此人们不只是以自己的亲人为亲，不只是以自己的子女为子女。
　　理解：这句话倡导大家不仅要关心自己的亲人和子女，还要关心矜、寡、孤、独等弱势群体。
　　【乙】货恶其弃于地也，不必藏于己
　　翻译：财物，厌恶把它扔在地上，（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
　　理解：这句话是说人们珍惜劳动产品不是要占有它，而是希望能够物尽其用，毫无自私自利之心。
　　13.和谐社会是儒家、道家共同的理想，但两家在治国主张上却有许多不同。从《大道之行也》看，儒家主张天下是公共的，   ①   ，   ②   ；从下面的材料看，道家则主张消除人的心机，   ③   ，   ④   ，使民众缺心机少欲望，以达到“无为而治”。（4分）
　　【材料】
　　不尚贤，使民不争；不贵①难得之货，使民不为盗；不见可欲②，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心③，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知④无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治⑤。
　　——选自《道德经》
　　注：①[贵]重视，珍视。②[不见可欲]不让欲望显露出来。同“现”，出现，显露。③[心]此处指心
　　机、心思。④[知]同“智”，智慧。⑤[治]安定太平。
　　北京市西城区2022-2023学年八年级下学期期末考试语文试卷
　　（三）阅读甲乙两文，完成 13-15题。（共 9分）
　　【甲】
　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。
　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往 来翕忽，似与游者相乐。
　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。
　　（节选自《小石潭记》）
　　【乙】
　　鄱阳山水名天下，而龙停溪最胜。众山面内，环拥林立，层峦叠嶂，烟云相连。苍藤 翠木，蒙络摇缀。……而大豁①横其前，众水入焉。旁有涌泉，雷辊②雹散。跳波急洑③，千 态万状。既停既平，循山而行。大者潴④为湖，小者聚为潭。如曳雪练，如卧白虹，沉沉无 声，尽水之变。
　　每遇胜日，披风松下，待月竹间，观澜石上，行吟坐啸，纵意所如。虽桃源之胜不过也。
　　（选自北宋孙觌（dí）《鄱阳湖山水记》，有删改） 
　　注：①豁：开阔的山谷  ②辊（gǔn）：很快地转动。
　　③洑：（fú）漩涡          ④潴（zhū）：水流停聚的地方。
　　13．学习古文，可借助不同的方法理解词义。请根据提示完成图表。（3分）
　　方  法 理解词义
　　字典查阅法 “许”的义项： 
　　A.答应，允许  B.表示约数   C.这样        D.处所，地方 潭中鱼可百许头
　　①“许”词义：选项
　　“胜”的义项： 
　　A.能承担，能承受  B.尽  C.胜过，超过      D.优美的 每遇胜日 ②
　　“胜”词义：选     项
　　课内知识迁移法 斗折蛇行 “斗折”词义：像北斗星那样曲折 雷辊雹散③
　　“雹散”词义：
　　14．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（2分） 
　　A.蒙络摇缀，参差披拂。