约15420字。

　　第四单元《逻辑的力量》课后习题
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　范式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰；“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业大学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。未至四五里，乃委素书于柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻求不复见。长沙上计掾史到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之，呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴长守于贱业，晨门肆志于抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之宜，岂为鄙哉！”式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。嵩在阿里，正身厉行，街中子弟皆服其训化。遂辟公府之京师道宿下亭盗共窃其马寻问知其嵩也乃相责让曰孔仲山善士岂宜侵盗乎于是送马谢之。嵩官至南海太守。式后迁庐江太守，有威名，卒于官。
　　（选自《后汉书•范式传》，有删改）
　　1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
　　A．遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
　　B．遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
　　C．遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
　　D．遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
　　2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
　　A．太学，中国古代的大学，文中“少游太学”指年轻时在太学游学。
　　B．烈士，指有志于建功立业的人，也指坚贞不屈、视死如归的人。文中取的是忠义有志之士的意思。
　　C．辟，指征召出仕，与文中“举州茂才”的“举”都是由皇帝直接向社会征聘任命。
　　D．夷，古时对我国东方诸少数民族的泛称，后也可用来泛指四方的少数民族。
　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．范式信守承诺，按时拜访老友。范式在太学求学时跟张劭关系很好，分别时，范式约定两年后要去拜见张劭家人，到约定的那天，范式果然前往。
　　B．范式接受重托，不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面，平子生病快死的时候将身后事情托付给范式，范式将平子视作死友，照料平子的妻儿。
　　C．范式不求回报，淡泊名利。范式将平子的灵柩护送完成后就哭着离去，后来有官吏到京师上书称述范式的事迹，范式受到三府征召，但他都没应召。
　　D．范式偶遇故友，为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友，范式巡视本州到新野，孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式，范式一见便认出了孔嵩，为他的处境感到惋惜。
　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
　　（2）式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。
　　5．文章介绍的是范式的生平事迹，为什么要详写孔嵩呢？请简要说明。
　　二、古代诗歌阅读
　　阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
　　送梓州李使君①
　　王维
　　万壑树参天，千山响杜鹃。
　　山中一夜雨，树杪百重泉。
　　汉女输橦布②，巴人讼芋田。
　　文翁③翻教授，不敢倚先贤。
　　【注】①梓州：隋唐州名，治所在今四川；李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。②橦（tóng）布：橦木花织