约14270字。

　　辽宁省锦州市2022-2023学年高三上学期期末考试
　　语文试题
　　注意事项：
　　1.本试卷考试时间为150分钟，满分150分。
　　2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　3.答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答题标号；答非选择题时，将答案写在答题卡上相应区域内，超出答题区域或写在本试卷上无效。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　中国传统文化对道德的重视源于儒家，孔子崇尚道德，孔门四科中"德行"科注重弟子道德人格的培养和完善。在他的教育生涯中，诗札乐作为教育学生的重要内容，被视为达到最高人格境界的途径。如何进行道德修养？《论语泰伯》中记戴：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子掐出了道德修养的三个层面，首先应该先学诗，而后以礼来立身，最后用音乐完善人性。礼乐文明的创立者是周公姆旦，“礼乐”是中国社会长治久安的基础，是社会秩序和谐的标志。春秋时期，随着社会的发展与新的社会阶层的出现，礼乐文化无法适应变革时代的社会要求，礼坏乐崩的局而开始出现，如何对待周代的札乐文明，也是先秦百家争鸣的议题。孔子言“都郁乎文哉，吾从周”，他崇尚礼乐文明中蕴含的仁爱精神。同时，孔子也崇尚诗，他甚至把诗与礼乐并立，对于道德修养，孔子甚至认为诗的作用在礼乐之上。孔子认为首要的关键是学“诗”。他说“不学《诗》，无以言”，他说：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？"孔子将《诗经》这部中国最早的诗歌总集视为修身养性的教科书。从《诗经》已有的属章记载来看，敬德、爱民、德政、忠孝皆与道德修养有关。“予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则”，《诗经》中记述了后稷、公刘、文王等圣君明主进德修业的事迹，强调天命降福，修德配命；“乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已”，得民心者，得天下，修德应以爱民为根；“明明天子，令闻不已，矢其文德，治此四国”，君主要实行德政，非暴力强制，通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等，对人的道德规范进行潜移默化的教化和感染：“既有君子，孔燕岂弟。宝兄宝弟，令德寿岂”，“迩之事父，远之事君”，出则忠，入则孝，忠孝两全，方能成为道德楷模。
　　孔子搜徒讲学，重视道德修养层面的人格完善，因此他提到“不学诗，无以言”。《诗经》确实承载了道德修养的积极意义，孔子的“诗教”观也为中国后世的文学创作提供了重要的思想资源。中国的现实主义文学源远流长，敬德、爱民、德政、忠孝成了中国文学的重要精神内核，“修身、齐家、治国、平天下”也成为有志之士的人生理想。白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道“安得广履千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的真切感怀，文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铮铮苔，即使在当代，余华、陈忠实、莫言等优秀的作家仍然承载着浓厚的家围情怀，在生动再现历史现实的同时，以悲天惘人的情怀，表达着自己对国家、对民众、对个体深沉的人文关怀。
　　孔子论“诗”与道德修养的关系，奠定了儒家文化影响之下的中国文学的精神文化内核，对两千多年的中国文学的创作和中国文学思想的传承奠定了深刻的思想基础。
　　（摘编自房莹《孔子以“诗教”为核心的诗学观述评》
　　材料二：
　　中国古代文化典籍《周易》言：“现乎人文，以化成天下。”这句话是“文以化人”思想所本。“文以化人”与儒家诗教观有密切联系。儒家诗教观中的“教”字与“文以化人”中的“化”字都有“教化”之意，都强调诗文对人以及社会的影响作用。
　　首先，如儒家诗教观一样，“文以化人”亦强调诗文对人的教化作用。习总书记说：“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。”儒家“温柔敦厚”的诗教观强调诗歌能够提高人的内在修养，使人养成宽厚仁爱的品性，当今中国则强调“文以化人”是培育时代新人的主要措施之一。儒家诗教观主张通过诗来激发
　　（摘编自陈亚《论“文以化人”思想的时代内涵———从儒家诗教观出发》）
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A.孔子认为，加强道德修养最终要通过音乐完善人性，因此"乐"是加强道德修养最重要的途径。
　　B.随着社会的发展，礼乐文化受到质疑，但孔子依然崇尚诗礼乐，并将诗的作用置于礼乐之
　　上。
　　C.“文以化人”思想源自《周易》，与儒家诗教观一样，都强调了诗文对人们以及社会的影响作用。
　　D.《诗经》蕴含了许多倡导加强道德修养的内容，影响了后世的文人，为其创作提供了思想
　　资源。
　　2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A.中国传统文化重视道德，源于孔子对道德人格的重视，孔子认为达到最高人格境界的途径
　　是学习诗礼乐。
　　B.新时代下“文以化人”强调中国优秀传统文化对人的教化作用，和传统诗教观完全不相同。
　　C.儒家诗教观是为统治者服务的，在新时代弱化了政治教化功能，主张为整个中国社会服务。D.“浸化”的过程，就是读者在阅读鉴赏文学作品时，反复涵泳，不断加深对文本理解并体悟其真义的过程。
　　3.结合材料内容，下列选项中不能支持材料一观点的一项是（3分）
　　A. 王充在《论衡书解篇》中强调“夫文德，世服也”。
　　B.白居易强调诗歌要发挥“补察时政”之功用。
　　C.《文心雕龙》论诗，赞扬“顺美匡恶”的传统。
　　D.王安石认为《诗》“上通乎道德，下止乎礼义”。
　　4.普通高中语文教育部统编教材共选入古代诗文67篇，占全部课文数（136篇/首）的49.3%，其中古诗词33首，古文34篇。请结合材料二的观点，说明这样做有什么好处。（4分）
　　5.请结合材料一的相关内容，概括孔子主张“不学《诗》，无以言”的原因。（6分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　砸缸的人
　　申平
　　飞啊！一声响亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出来的，不仅是水，还有十古流传的故事。砸缸少年一举成名。
　　五十年以后，那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他，又站在了一口缸前，
　　这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的。安放者什么也没说，只留下一张“门状（名片）”就走了。门状上的字也很简