共24题，约13800字。

　　金华十校2022-2023学年第一学期期末模拟考试高三语文试题卷
　　注意：本试卷共四大题，22小题，满分150分，请考生按规定用笔将所的答案写在答题纸上。
　　一、现代文阅读（34分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一：
　　当科技与文化融合发展到新高度时，是将文化的内容、理念、形式等元素与科技的精神、方法和理论等要素有机地结合，因此要改变产品的价值、品质，形成新的内容、形式、功能与服务。这体现了一个创新的过程，也将成为一种社会秩序的更新。
　　可以说，在科技和文化的社会语境中，科技是社会体制，是一种社会建制，是一个缓慢形成、缓慢改变的社会体制。显然，科技带给整个社会的不仅是经济利益，更是文化的蜕变和社会秩序的更新。
　　创新三螺旋理论受基因的三螺旋模型启示，创造性地提出了创新的新范式。创新三螺旋理论认为，支持创新系统必须形成一个螺旋状的联系模式，这种缠绕在一起的螺旋由三股力量构成：一是由地方或区域政府及下属机构组成的行政链；二是由垂直和水平联系的公司构成的生产链；三是由研究和学术制度组成的技术科学链。而这三者在履行知识创造、财富生产和政策协调的职能之外，还通过互动派生出新职能，最终孕育出基于知识繁衍的创新。
　　显然，科技与文化与社会秩序也切合着创新三螺旋理论，并基于此生长和发展着。其中，社会秩序是文化追求和科技探寻的目标，但社会秩序的解释意义既不在文化之中，更不可能禁固于科技之中，社会秩序是独立的、实体的螺旋线。在文化、科技和社会秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促创新，形成的“互为因果”关系，是系统成形的核心吸引力，使创新三螺旋模式得以成立；社会秩序建立和传播“主导”文化及科技进步，推动着创新螺旋上升，成为创新三螺旋模式成立的内在驱动力。
　　人类社会的进程，表面来看，是一个又一个科技发明推动社会进步；中观来看，是科技创新带来文化创新，带给人类社会新的生存方式和生活方式；从深层来看，是科技和文化的融合创新，创造出新的人类精神群体，催生出新的社会价值体系。
　　显然，人类文明的生长，绝非外在物质的增长，而是内在精神的建立，是由个体精神自律扩散到社会整体秩序的升级换代。当科技在工业社会中的作用逐渐强势，经历着从技术层面到商业经济动力的转变时，如何将科技与文化真正融合而成为社会发展和文明进步的重要支撑则是时代必然要面临的议题。
　　展望未来，随着工业社会重构，思维方式重置，世界也将为之一变，意义全新。
　　（选自陈根《科技与文化，从融合走向更新》）
　　材料二：
　　北京冬奥会开幕式，是一场文化与科技交融的盛宴，惊艳全球，同时带给世界温暖力量，已成为新时代中国经济社会发展成就的一次生动展现。科技创新、低碳环保和运动健康理念交相辉映，让人们感受到北京冬奥会的自然之美、人文之美和运动之美。
　　当和煦的春风、倾盆的夏雨、晶莹的秋霜和纷飞的冬雪代替日历，生动勾勒出古老的中国二十四节气的时候，世界看到了一个浪漫的中国；憨态可掬又充满科技风的“冰墩墩”甫一亮相，就火出了天际，世界看到了一个可爱的中国；当覆着祥云纹的“飞扬”携着“第一个使用氢能、第一个采用碳纤维材料”科技出生的时候，世界看到了一个绿色的中国；沉浸式VR赛
　　1．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
　　A．将科技的精神、方法和理论等要素与文化的内容、理念、形式等元素有机结合，是科技与文化融合发展到新高度的体现。
　　B．创新三螺旋理论认为，行政链、生产链、技术科学链三股力量构成螺旋，支持创新系统必须形成一个螺旋状的联系模式。
　　C．创新三螺旋模式成立的内在驱动力是通过文化与科技解释社会秩序，以及社会秩序建立和传播“主导”文化和科技进步。
　　D．人类文明的生长，是由个体精神自律扩散到社会整体秩序的升级换代，也是内在精神的建立，而不是外在物质的增长。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
　　A．根据创新三螺旋理论，只要行政、生产与技术科学三部门互动派生出新职能，就可孕育出基于知识繁衍的创新。
　　B．外国朋友要想感受一个浪漫的、可爱的、绿色的、智慧先进的中国，那他们就必须观看北京冬奥会的开幕式。
　　C．材料一和材料二虽然在论述角度和内容上虽然有所不同，但在论述观点时都主要采用了举例论证的论证方法。
　　D．纵观材料一和材料二，二者之间有着均阐述科技与文化交融话题、材料二整体上也可做材料一例证等内在关联。
　　3．结合材料内容，下列选项中不能表现“科技与文化融合”的一项是（3分）
　　A．《最强大脑之燃烧吧大脑》定位“青春大脑”，《智造将来》打造“暖科技”，《我是未来》《机智过人》《加油，向未来》等节目，让“引力波”“云计算”“大数据”等这些看起来高大上的专业语汇，通过一个个鲜活的游戏、实验走进人们的生活，成为观众热议的话题。
　　B．《典籍里的中国》立足中国传统文化，聚焦华夏文明历史长河中的经典书籍，撷取富有中国特色和风味的优秀文化符号和伟大文化人物，利用环幕投屏、增强现实（AR）、实时跟踪等新媒体技术将实景画面投放到舞台，从而让穿越剧与现场情景交融，还原时代特色。
　　C．吉利品牌CMA高端系列•中国星与《只此青绿》达成战略合作，双方将聚焦“汽车科技与传统文化”的探索融合，在汽车设计、周边开发、体验互动等方面展开全民共创，通过科技与文化交融、现代与传统碰撞的创新形式，打造集科技、文化、趣味于一体的沉浸体验。
　　D．河南卫视春晚以过往呈现的“中国节日”系列节目孵化出的文创IP人偶唐小妹（出自《唐宫夜宴》）、金大刚（出自《龙门金刚》）、花小兰（出自《破阵乐》）等，作为“年AI符号”，并随着它们穿越到不同中国家庭，感受不同的年味、过年的意义及中国年的意义。
　　4．材料一和材料二在论证语言上有什么不同？请简要分析。（3分）
　　5．有人说，北京冬奥会开幕式不同于2008年北京奥运会开幕式，不再借助有形的器物层面
　　的文化来展示，而是通过更高级的文化呈现方式，让所有人看到中国的现代化；我们的
　　口号不再是“北京欢迎你”，而是“一起向未来”。请结合材料谈谈你的理解。（4分）
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　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　擀面杖的故事
　　铁凝
　　我父亲作为一个长于西画的画家，却特别喜爱中国民间的“俗物”，擀面杖是其中之一。他搜集的擀面杖，多半来自乡间农户，木质、长短、粗细各有不同，他对它们没有特别的要求，他的原则是有意思就行。当他有机会去农村的时候，他喜欢串门。那时主人多半是好客的，他们通常会大着嗓门邀他进屋。他进了屋，便在灶台、水