约27920字。

　　文言文阅读：书信类
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　上梅直讲书
　　苏轼
　　轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵。而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐乎此矣。
　　轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。
　　今年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之人，执事爱其文，以为有孟轲之风。而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖优哉游哉，可以卒岁。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉。
　　注：梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。
　　1．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）
　　A．不容何病             病：担心，忧虑
　　B．而又有梅公者从之游       游：出游
　　C．执事爱其文             执事：主事的官吏
　　D．诚不自意             诚：实在，的确
　　2．下列各组句子中加点词意义和用法完全相同的一组是（     ）
　　A．常窃悲周公之不遇       臣闻求木之长者
　　B．见孔子厄于陈、蔡之间       架梁之椽，多于南亩之农夫
　　C．退而思之，人不可以苟富贵       貌恭而心不服
　　D．而夫子之所与共贫贱者       得无教我猎虫所邪
　　3．文中画波浪线的部分断句正确的一项是（     ）
　　A．执事名满天下／而位不过五品／其容色温／然而不怒其文章／宽厚敦朴而无怨言／此必有所乐乎斯道也／轼愿与闻焉
　　B．执事名满天下／而位不过五品／其容色温／然而不怒其文章／宽厚敦朴而无怨言／此必有所乐乎／斯道也／轼愿与闻焉
　　C．执事名满天下／而位不过五品／其容色温然而不怒／其文章宽厚敦朴而无怨言／此必有所乐乎斯道也／轼愿与闻焉
　　D．执事名满天下／而位不过五品／其容色温然而不怒／其文章宽厚敦朴而无怨言／此必有所乐乎／斯道也／轼愿与闻焉
　　4．下列各组语句中能表明苏轼自我得意之情或对欧阳修、梅尧臣崇敬之心的一组是（     ）
　　①而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！
　　②而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。
　　③其后益壮，是能读其文词，想见其为人。
　　④有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。
　　⑤执事爱其文，以为有孟轲之风。
　　⑥苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
　　A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
　　5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
　　A．本文是苏轼参加礼部考试取得第二名之后写给梅尧臣的一封信，作者在信中畅谈了士遇知己的快乐，也含蓄地表达了希望得到讲一步培养的愿望。
　　B．苏轼在这封信中用孔子和他学生的故事来比照欧阳修、梅尧臣与自己的关系，这样写表明自己对欧、梅二人学识与人品的高度推崇。
　　C．苏轼说自己小时候读书就听说欧阳修的文章和孟子、韩愈等人的文章齐名，而且还知道欧阳修的性情潇洒，能自得其乐。
　　D．苏轼在这封信中认为人不能苟且追求富贵，也不能空守着贫贱，而如果自己能和大贤人一样也能成为贤人，那就十分快乐了。
　　6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
　　（1）回，使尔多财，吾为尔宰。
　　（2）苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之。
　　（3）为国者无使为积威之所劫哉！
　　阅读下面文字，完成下面小题。
　　谏太宗十思疏
　　【唐】魏征
　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，虽臣下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流