共23题，约11610字。

　　（新高考）2022届高考检验卷
　　语文（二）
　　注意事项：
　　1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
　　第Ⅰ卷（阅读题）
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　西方学者关于体育与艺术关系的研究多从美学角度出发，认为体育没有想象，不以审美为基本特征，故而不是艺术。从发生学角度看，衡量艺术是否为艺术的标准并非外在特征，而是外在形制与内在功能的统一，仅仅从美学角度无法把握体育与艺术的本质关系，必须从体育外在形态与内在功能的统一才能洞察体育是否是艺术。
　　任何艺术都发生于仪式。体育亦具有从仪式转变为艺术的发生学原理。但学界一直认为体育是从日常生活中脱离出来的游戏，而非源于仪式。实际上，体育与戏剧、诗歌、舞蹈等各种门类艺术一样并非源于日常生活中的游戏，而是源于仪式。中国古代屡屡诉诸文献记载的“迎神赛会”亦表明，“赛会”是为了“迎神”，“赛会”不仅有戏剧性的表演，亦有体育性的竞赛。英国人类学家哈里森说，仪式体现的是死亡与再生之争，所有的仪式都暗含比赛的因素，比赛的实质是人战胜神、他人乃至自身。当作为个体的人凸现，艺术就具有了从仪式中分离的条件。因此，体育也是艺术。
　　戏剧与体育不仅在外在表现形式上相似，在内在精神上亦相通，这就是两者共同体现的对民主、自由与美好生活的向往。戏剧从其出现之日起即担负着建立民主、和平社会秩序的使命，奥林匹克的精神亦是公开、公平、公正。由于戏剧与体育在现代学科体系中分属不同学科且相距甚远，以至于人们忘却了它们共同的血缘关系与相似的精神特征。
　　体育艺术的兴盛是现代社会历史的产物，一方面，体育的快节奏与现代社会的快节奏相吻合；另一方面，体育的真实性亦与现代社会的理性化同步。有意思的是，似乎只有与戏剧相比，体育才能更明显地显示出自身的特征。
　　戏剧的本质在于，人们明明知道戏剧中的一切是假的，却总是愿意相信它是真的。而体育的本质却在于，无须想象，这就是真实。与体育的真实性相比，戏剧的真实性绕了个大弯，因而也大打折扣。
　　此外，戏剧中的人物与情节都是预先设计好的、程式性的，只要演员不变，你在不同时间不同地点看到的同一场戏大抵雷同。从这一意义上说，戏剧是不自由的。也许是为了与戏剧形成互补，古希腊人在戏剧之外发明了体育，一个运动员在上一次体育赛事中夺冠，在下一次体育赛事中却不一定是冠军，体育总是给人制造未知的悬念，因而从不重复、历久弥新。
　　戏剧与体育比赛都具有表演性，体育的表演是以真实代替幻觉、真身代替偶像，因此，与戏剧中的演员相比，体育中的表演者——运动员被赋予了强烈的民族国家属性。在体育赛事中，集体观念高于一切，获奖运动员与国旗、国歌以及本国观众一起，将民族国家的观念发挥到极致。体育艺术不仅仅为运动员，也为我们每个人提供了真正开放的、没有任何边界的集体，这个集体可以放大到全人类、全世界。人们不再迷恋虚幻的神，而更钟情真实的神，这反映出人类新的历史文化观。但遗憾的是，与体育有关的艺术形式如世界杯主题曲风靡全球，但体育却未被当作艺术。
　　由于以身体作为艺术想象的对象与客体，体育与艺术大家庭的其他成员有些格格不入。但是我们终将发现，体育作为艺术，也许更能体现艺术与人类更为密切更为本质的关系——体育艺术以自身特有的形式使人类获得身体与灵魂的真正解放，成为更完整更具有世界意义的人，它甚至不需要任何媒介。
　　与此同时，体育使艺术与仪式母体保持着天然的联系，这一仪式跨越种族与民族，超越时间与空间——艺术虽然已经从仪式的母体分离，但却总是有回归仪式的趋势，越是震撼人心的艺术越具有仪式性，体育如此，戏剧、歌唱、舞蹈乃至其他艺术亦然。艺术性与仪式性的融合、个体性与民族性的融合，人格魅力与民族精神的融合，这正是体育艺术的魅力所在。
　　（摘自汪晓云《体育也是艺术》）
　　材料二：
　　如何用艺术的形式更好地发扬奥林匹克精神和中华体育精神？如何用艺术的形式更好地向世界展示可信、可爱、可敬的中国形象？如何用艺术的形式更好地彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值观念？这些都是竞技体育题材美术创作传承创新的突破点。
　　竞技体育，是“力与美”的交响。它在运动员身上体现出传统与现代、理性与感性等因素的综合运用，诸如最佳的空间位置、最恰当的能量安排、最具智慧的战略战术、最坚韧不拔的意志毅力等，彰显的正是竞技体育的“美”。而竞技体育题材美术创作，正是将美术的“美”——有序的节奏、情感的高潮、视觉的冲击力与感染力，与竞技体育的“美”充分融合起来，使之超越单纯的视觉美感，直达精神的世界。师璠中国画《冰雪之炎》便描绘了冰天雪地里燃烧的中国力量。作品将5个冰雪运动场景组合在一起，以工笔重彩技法加以描绘，并恰当运用传统勾金方式，通过红色与金粉的巧妙搭配，强化冰雪运动之美和赛场上青春飞扬的热度。
　　这种美的碰撞，不是将技术美、智慧美、人体美、生命美进行拼凑，而是找到它们之间的契合点，进行融合、转换、升华。体育美术不是体育图解。凸显体育、美术的双重魅力，才是竞技体育题材美术创作的发展方向。只有画面所凝固的是不同时代、不同场景焕发出的永不磨灭的生命斗志，才能成就经典。正如俞畅的雕塑《挑战》，塑造了一位没有双腿的运动员坐在轮椅上奋力抛掷铁饼的拼搏形象。作者以方圆相济的形体和夸张的动势，营造出比赛的紧张感、强烈的震撼力。
　　中国具有悠久的竞技体育题材美术创作史。回望那些题材各异、张力十足的杰作，无不在继承传统、关注现实、面向未来中进行创新。如今，随着体育事业快速健康发展、中华体育精神深入人心，竞技体育题材美术创作的发展愈加值得期待。未来，体育美术将更科技、更时尚，更生动地表达审美情感，不断丰富体育文化的时代内涵。
　　（摘自谷泉《艺术呈现竞技体育的魅力》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（    ）
　　A．西方学者研究体育与艺术关系，认为体育不需要想象，没有审美特征，所以体育不属于艺术范畴。
　　B．体育与其他艺术形式，如戏剧、诗歌、舞蹈等各种门类艺术一样源于日常生活中的游戏，而不是仪式。
　　C．体育艺术是现代社会历史的产物，因为体育的快节奏与现代社会的快节奏相符合，与现代社会的理性相同步。
　　D．体育竞技在运动员身上体现了传统与现代、理性与感性等因素的综合运用，彰显体育竞技的美感。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
　　A．体育与戏剧在外在形式与内在精神上有着共通之处，它们有共同的血缘关系和相似的精神特征。
　　B．中国文献中记载的“迎神赛会”，将“迎神”的戏剧性的表演与“赛会”的体育性的竞赛结合在一起。
　　C．体育艺术是戏剧艺术的附属物，古代希腊人为了与戏剧形成互补，在戏剧之外发明了体育。
　　D．艺术形式可以更好地发扬奥林匹克精神和中华体育精神，运用美术这一艺术形式创作也可以表现这一精神。
　　3．下列表述，符合材料二观点的一项是（3分）（    ）
　　A．北京冬奥会期间的“顶流”冰墩墩，其设计灵感来源于我国的国宝大熊猫，憨态可掬，兼具文化属性与外观美感，令人心动。
　　B．国家速滑馆昵称“冰丝带”，国家高山滑雪中心昵称“雪飞燕”等等，这些命名寓意悠远的造型从中国传统文化中萃取而来。
　　C．于文江中国画《速度与激情》，朱成雕塑《千钧一箭》，皆通过运动员挑战极限的瞬间特写，在矫健身姿和单纯背景的对比中，抒写冰雪运动激情。
　　D．走进冬奥村、各比赛场馆……窗花、中国结、春联随处可见，“中国红”与“冰雪白”交织，各国运动员在亲身体验中对中国博大精深的文化赞不绝口。
　　4．请简要分析材料二的论证特点。（4分）
　　5．竞技体育这一艺术形式与其他艺术形式有何不同？请结合材料一作答。（6分）
　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　被绑架之后
　　安德烈•洛帕京（俄罗斯）著
　　李冬梅编译
　　伊万•阿布拉莫维奇是当地屈指可数的富商之一。他在上个世纪九十年代不失时机地捞得了第一桶金，然后又成功投资，现在就只剩下坐收回报了。
　　伊万•阿布拉莫维奇的一生可谓一帆风顺，也许正是因为太过顺利了，有一天发生了意外：他乘坐自己的游艇在非洲东海岸旅行时，被索马里海盗劫持了。
　　面对这群荷枪实弹的海盗，精明强干的伊万•阿布