小蔡教书之《劝学》ppt（13份）
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小蔡教书之劝学
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小蔡教书之高一上学期下半期基础型练习（贰）
【江苏省八校联盟2022届高三年级第一次适应性检测】
材料一：
传奇小说之所以在民间受到欢迎，一个重要原因就在于它的模式化。因为只有一个被大众熟悉的模式才有可能被大众接受。这种接受心理没有因为“五四”新文化的“启蒙”运动而改变，革命作家仍然在旧的模式中展开创作。革命英雄传奇小说借鉴了传奇叙事的模式。
“以少胜多的战争”模式。这是古代战争小说出现频率较高的叙事模式。作战的双方往往是力量相差悬殊，结局却往往是弱势一方（正义一方）取得胜利。为了突出英雄们的“神性”，“以少胜多”的传奇叙事模式在革命英雄传奇小说中得到了运用。比如在《林海雪原》中的“智取威虎山”战斗，几十人的小分队仅用二十几分钟时间消灭了几百个凶悍的土匪。评论家侯金镜指出，“真实的战斗当然不会像书里所描写的轻而易举”，但“作者描写的目的不是战斗本身”，而是借助夸张的手法来显示英雄们身上传奇性异彩。
“英雄+美人”模式。林纾曾说过：“小说之足以动情者，无若男女之情”。明清以来，“儿女”与“英雄”就是传奇小说重要表现的内容。革命英雄传奇小说也未能“脱俗”。在《林海雪原》中，作者在英俊、智勇的参谋长少剑波身边设置了一位温柔漂亮的女护士白茹。小说对两人之间相互排斥、相互吸引、相互渴望的细腻描写“极尽小儿女情致”。一对英雄美人的诗情画意竟将刀光剑影的“林海雪原”，变成为风景迤逦的温柔乡，也将“剿匪”变成了浪漫与凶险兼备的诗意长旅。
“暴力复仇”模式。中国古代小说有暴力复仇的一脉，而在革命历史小说中，“暴力复仇”的模式也被广泛借鉴，只不过这一原始的欲望和行为被赋予了现代“革命”意义。《林海雪原》的第一章就营造了复仇气氛：土匪残忍地杀害了土改队员，“六男三女，都用刺刀剖开了肚子，肝肠坠地”，此情此景，让战士们变成了一颗复仇的子弹。当剿匪变成了复仇，叙事就被有效地转化成内在的道德要求，一个现代意义的“革命”主题就被成功地内置于一个古老的“复仇”框架之中。
革命英雄传奇小说在叙事模式向传统小说审美趣味上倾斜和仿制之后，读者不难体味到古代侠客诛奸除恶、见义勇为的英雄魅力。革命文学以普通老百姓喜闻乐见的文学形象和叙事方式，获得广大读者的认同。
（节编自胡军《论革命历史小说对传奇叙事的演绎及规范》）
材料二：
革命英雄传奇小说笔墨的重心是“革命”的传奇，虽然它写的英雄具有中国传统英雄传奇的“侠义”精神，但它是以现代革命历史为叙述角度，对革命英雄走上革命斗争过程的传奇性叙述。《林海雪原》中的杨子荣是抱着复仇的想法参加革命，可是后来，杨子荣脑中的仇人概念“已经不是一个杨大头，而是所有压迫、剥削穷苦人的人”，是那些制造穷困苦难的罪魁祸首。《烈火金钢》中，史更新、丁尚武、林丽等人也均有传统的“侠义”精神。史更新在救命恩人赵连荣被敌人杀害之后，更加坚定了革命到底的决心。因为父母亲人被地主何大拿迫害致
……
小蔡教书之高一上学期下半期培养型周练（壹）
【河南省名校2021-2022学年高三上学期阶段性检测（四）】
利奥塔在《后现代状况——关于知识的报告》中,对今天求知的驱动力做了愤懑的描述：“现在受过专业训练的学生、政府人员或高等学术机构提出的问题不再是‘这是真理吗’,而是‘这有用吗’。在知识商业化的观念里,等于在问‘这是否有市场’；以权力增长的眼光看,问题就成了‘这有效益吗’。”在文学批评领域内,驱动力没有堕落到如此地步,其原因是批评实在难以产生市场效益,但将批评作为一个有用之学却是不争的事实。
将批评作为一个有用之学,在批评领域由来已久,包括批评在内的文学活动,都需联系现实解决问题。自20世纪50年代开始,意识形态领域的许多问题,都是由文学批评出面来解决的。于是,文学批评就成了一个非常有用的领域。当时的《文艺报》在讨论高校文艺学教学问题时,提出的主要问题之一就是不能联系现实和实际,著名文艺理论家吕荧先生开始还想不通,认为写文章那个人根本就没听过他的课。其实根本就不用听课,因为他们说的压根就和文艺理论没有多大关系。这样,文学批评就和“有用”结下了不解之缘,“文革”自不必说,粉碎“四人帮”之后,拨乱反正,正本清源,文学批评都是功不可没的。到了20世纪90年代,批判商业化神话,倡导人文精神,也肇始于批评领域。文学批评正面反面的业绩都不难列出清单,而且都与有用之学密切相关,所以说到底,我们对文学批评功能的理解至今并没有发生根本性的变化。
当然,将文学批评视为有用之学也与时代有关。近百年来中国遭遇了艰难时世,让我们常常谈论文学之外的事情,也培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要,文学随时代起落沉浮就无可避免,文学创作和批评也就难免有“高级时尚”之嫌。胡风、冯雪峰的批评观应该说是成熟的,但有些时候他们那个“我”也是做不了主的,冯雪峰批判肖也牧,胡风批判朱光潜,与时代保持了“文化同一性”,这和他们在潜意识中把批评作为有用之学是大有关系的。
20世纪80年代以前,文学批评作为显学,它的“有用”也让普通人肃然起敬。20世纪90年代,普通人把目光和心情转向了公牛队主场和巴黎世界杯,转向了各种演唱会和影院的《泰坦尼克号》,鲁迅文学奖和茅盾文学奖也就成了业内人士的事情。构成批评界主打阵容的那些20世纪50、60年代出生的人,努力通过新的知识背景改造文学批评,但西学如旋转木马,而我们又大都浅尝辄止,不肯走得太远,内心深怀与现实脱离关系的恐惧。因此,学得“新学”,也总是惦记着应用,相对稳定的、能够变成“知识”的批评总也形不成风气,这可能是我们面临的最大的问题。
有用之学使我们习惯从情感和市场出发讨论问题。提起知名的批评家,我们首先想到的是他的立场和态度,是他在什么问题上有著名的论辩,这种状况一直延续到今天,没有变化。这当然也有它合理的一面,现实存在的诸多问题,评家的参与是非常重要的,对社会不公正、非正义等现象的批判是不能放弃的。但是,批评作为一个知识的领域,也促使我们思考它不那么“现实”的一面。对现实的介入培育着我们的情怀,而对现实的“疏离”,则培育着我们关于知识的积累和兴趣,这时,于现实说来它可能是“无用”的。
（摘编自孟繁华《文学批评的“有用”与“无用”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ）（3分）
A.因为文学批评是一个非常有用的领域,所以自20世纪50年代开始,意识形态领域内的许多问题,都是文学批评出面来解决的。
B.当时的《文艺报》讨论的高校文艺学教学不能联系现实和实际的问题,是属于意识形态领域而不是属于文艺理论的问题。
C.冯雪峰和胡风在潜意识中把批评作为有用之学,有时自己做不了主,而与时代保持“文化同一性”,表明他们的批评观不成熟。
D.文学批评参与现实问题,对社会不公正、非正义等现象进行批判,将“有用”落到了实处。但这是不合理的,不能长期进行下去。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章第一段引用利奥塔《后现代状况——关于知识的报告》中的描述,是为了引出在文学批评领域改革创新驱动力不足的现象。
B.文章运用举例论证的方法,如列举粉碎“四人帮”之后拨乱反正、正本清源的事实,证明文学批评与“有用”结下了不解之缘。
C.文章指出文学批评作为有用之学由来已久,此基础上阐述其原因,指出将文学批评视为有用之学与时代有关,论证思路清晰。
D.文章结尾既肯定了文学批评作为有用之学的合理的一面,又期待文学批评作为一个知识的领域发挥其作用,体现了辩证思维。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.因为文学批评实在难以产生市场效益,所以文学批评领域的驱动力还没有堕落到动辄就问是否有市场、是否有效益的地步。
B.近百年来中国遭遇了艰难时世,培育了包括批评家在内的文学家的情感方式和需要,文学创作和批评也就难免带上时代印记。
C.20世纪90年代,在文学批评摆脱普通人的关注时,构成批评界主打阵容的那些人努力学得“新学”,把“有用”变成“无用”。
D.我们对文学批评“有用”功能的理解至今没有发生根本性的变化；提到知名的批评家,先想到其立场和态度,至今也没有变化。
1.B【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。A项，因果颠倒，“文学批评是一个非常有用的领域”不是原因，而是结果。C项，不合文意，“表明他们的批评观不成熟”错误，原
