约4840字。

　　高考语文一轮总复习文言文阅读(四)
　　一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
　　《廖氏文集》序
　　欧阳修
　　自孔子没而周衰，接乎战国，秦遂焚书，六经于是中绝。汉兴，盖久而后出，其散乱磨灭，既失其传，然后诸儒因得措其异说于其间，如《河图》《洛书》，怪妄之尤甚者。余尝哀夫学者知守经以笃信，而不知伪说之乱经也，屡为说以黜之。而学者溺其久习之传，反骇然非余以一人之见，决千岁不可考之是非，欲夺众人之所信，徒自守而世莫之从也。
　　余以谓自孔子殁，至今二千岁之间，有一欧阳修者为是说矣。又二千岁，焉知无一人焉，与修同其说也？又二千岁，将复有一人焉。然则同者至于三，则后之人不待千岁而有也。同予说者既众，则众人之所溺者可胜而夺也。夫六经非一世之书，其将与天地无终极而存也，以无终极视数千岁，于其间顷刻尔。是则余之有待于后者远矣，非汲汲有求于今世也。
　　衡山廖倚，与余游三十年。已而出其兄偁之遗文百余篇号《朱陵编》者，其论《洪范》，以为九畴圣人之法尔，非有龟书出洛之事也。余乃知不待千岁，而有与余同于今世者。始余之待于后世也，冀有因余言而同者尔，若偁者未尝闻余言，盖其意有所合焉。然则举今之世，固有不相求而同者矣，亦何待于数千岁乎！廖氏家衡山，世以能诗知名于湖南。而偁尤好古，能文章，其德行闻于乡里，一时贤士皆与之游。以其不达而早死，故不显于世。呜呼！知所待者，必有时而获；知所畜者，必有时而施。苟有志焉，不必有求而后合。余喜与偁不相求而两得也，于是乎书。嘉祐六年四月十六日，翰林学士、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修撰欧阳修序。
　　1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
　　A然后诸儒因得措其异说于其间措：置，安放
　　B屡为说以黜之黜：罢免
　　C则众人之所溺者可胜而夺也夺：使之改变
　　D知所畜者，必有时而施畜：蕴蓄
　　2下列句子分别编为四组，全都能够体现欧阳修和廖偁“不相求而两得”的一组是()
　　①余尝哀夫学者知守经以笃信
　　②以为九畴圣人之法尔，非有龟书出洛之事也
　　③余乃知不待千岁，而有与余同于今世者
　　④未尝闻余言，盖其意有所合焉
　　⑤其德行闻于乡里
　　A②③④B①③④
　　C①②⑤D②③⑤
　　3下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()
　　A欧阳修在文章的开始直陈自己对儒家经典中一些非正统言论的怀疑。
　　B欧阳修很明白，在当时他的意见是不会被理解的，但是他坚持认为，时间会证明真理。
　　C欧阳修没有直接表现自己找到知己后的欣喜之情，而是层层深入地表现了找到一个与自己志同道合的朋友的欢欣。
　　D欧阳修之所以对廖偁的身世、文章等作简要介绍，唯一的目的就是突出他对廖偁所具有的怀疑精神的由衷称赞。
　　4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　(1)反骇然非余以一人之见，决千岁不可考之是非。
　　译文：