《谏逐客书》学案2

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  • 更新时间: 2021/4/30 16:35:52
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约4610字。

  《谏逐客书》学案(试题版)
  考点:
  1.给加点字注释
  2.注音
  3.通假字
  4.虚词
  5.词类活用
  6.特殊句式
  7.理解性默写
  一、给加点字注释
  秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:
  “臣闻吏议逐(          )客(          ),窃(          )以为(          )过(          )矣。昔穆公求士,西取(          )由余于(          )戎,东得(          )百里奚于(          )宛,迎蹇叔于(          )宋,来丕豹、公孙支于(          )晋。此五子者,不产(          )于秦,而穆公用(          )之,并(          )国二十,遂(          )霸西戎。孝公用(          )商鞅之法,移(          )风易(          )俗,民以殷(          )盛(          ),国以富强,百姓乐用,诸侯亲(          )服(          ),获(          )楚、魏之师,举(          )地千里,至今治(          )强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包(          )九夷,制(          )鄢、郢,东据(          )成皋之险,割(          )膏腴之壤,遂散六国之众,使之(          )西面(          )事(          )秦,功施(          )到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜(          )私门,蚕食(          )诸侯,使秦成(          )帝业。此四君者,皆以客之功(          )。由此观之,客何负(          )于秦哉?向使(          )四君却(          )客而不内,疏(          )士而不用,是(          )使国无富利之实(          ),而秦无强大之名也。
  今陛下致(          )昆山(          )之玉,有随、和之宝,垂(          )明月之珠,服(          )太阿之剑,乘(          )纤离之马,建(          )翠凤之旗,树(          )灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生(          )一焉,而陛下说之,何也?必(          )秦国之所生然后可,则是(          )夜光之壁,不饰朝廷;犀、象之器,不为玩好(          );郑、卫之女,不充(          )后宫;而骏良駃騠,不实(          )外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为(          )采。所以(               )饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进(          )于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女,不立(          )于侧也。夫击(          )瓮叩缶,弹筝搏(          )髀,而歌呼呜呜,快耳目者,真(          )秦之声也。郑、卫桑间,《昭虞》《武象》者,异国之乐也。今弃(          )击瓮叩缶而就(取用)郑、卫,退弹筝而取(          )《昭虞》,若是者何也?快意当前,适(          )观而已(          )矣。今取(          )人则不然(          ),不问可否,不论曲直(          ),非秦者去,为(          )客者逐。然则(          )是(          )所重者,在乎(          )色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以(          )跨(          )海内、制(          )诸侯之术也。
  臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强(          )则士(          )勇。是以太山不让(          )土壤,故能成(          )其大;河海不择(          )细流,故能就(          )其深;王者不却(          )众(          )庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以(          )无敌也。今乃弃(          )黔首以资(          )敌国,却(          )宾客以业诸侯,使天下之士,退(          )而不敢西向,裹足(          )不入秦,此所谓藉(          )寇(省略“以”)兵而赍(        

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