共23题,约9960字。
广丰中学2006年高三语文模拟卷(三)
第I卷(选择题 共36分)
一、(15分,每小题3分)
1、下列加点字的读音全都正确的一组是 ( )
A.跻身(jī) 敷衍(fū) 媲美(pì) 饿殍遍野(piǎo)
B.娉婷(pīng) 寒碜(chen) 谙熟(ān) 提纲挈领(xié)
C.震慑(shè) 服膺(yīng) 鞭挞(tà) 踽踽独行(yǔ)
D.炫耀(xuàn) 逮捕(děi) 缜密(zhěn) 栉风沐雨(zhì)
[答案]A(B“挈”应读qiè ;C“踽”应读jǔ;D“逮”应读dài)
2、下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )
A.斡旋 互相推诿 交插学科 望风披靡
B.脉搏 不可思议 不揣冒昧 进退维谷
C.焦燥 草菅人命 哗众取宠 青春永驻
D.怠慢 未雨绸缪 察颜观色 沽名钓誉
[答案]B(A“交插学科”中“插”应为“叉”;C“焦燥”中“燥”应为“躁”;D“察颜观色”中“颜”应为“言”。)
3、下列各句中加点的成语,使用正确的一项是 ( )
A.有的人真心地宣传科学启蒙民众,也有的人利用科学以售其奸,一时间,令人真假难辨,莫衷一是。
B.我们公司的灯光设计师,在室内灯光设计大赛中拿过一等奖,他的设计一定会让您的新居蓬荜生辉。
C.尽管这部影片的故事情节和演员的表演都很难让人满意,但瑕不掩瑜,它的音乐仍深得观众喜爱。
D.林林自卫失手致人死命,的确有罪,但罪不当死;判林林死刑,量刑过重,罚不当罪,同样有损法律的公正。
[答案]D(罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。A莫衷一是:不能得出一致的结论。B蓬荜生辉:用以称谢他人过访之辞。C瑕不掩瑜:比喻缺点掩盖不了优点,优点是主要的,缺点是次要的。)
4、依次填入下面两句话中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是
在全世界 。京剧以其独特的艺术魅力和深厚的民族情愫,成为联系大陆同胞和台、港、澳同胞,联系海内外炎黄子孙的重要艺术纽带。京剧 ,最富民族性,同时也最富世界性,在我国对外文化交流中发挥着重要的作用。
①凡有炎黄子孙的地方几乎都有京剧爱好者②京剧爱好者遍布于所有炎黄子孙的地方 ③不但是人类文化宝库中的精品,而且也是中华民族文化的瑰宝 ④不但是中华民族文化的瑰宝,而且也是人类文化宝库中的精品
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④
[答案] B(①句以“凡有炎黄子孙的地方”为陈述对象,与“全世界”衔接较为紧密,突出了京剧影响范围之广,且用“几乎”更有分寸,更准确;④句从小范围到大范围,符合递进关系,且与下文“民族性”“世界性”相照应)
5、下列各句中,没有语病的一句是
A.专家指出,虽然电动牙刷比普通手动牙刷能多清除38%的牙菌斑,但如果电动牙刷质量不过关,再加上不正确的姿势,非但起不了口腔保健作用,还会对孩子的口腔造成伤害。
B.据英国《每日电讯报》2日报道,最近许多伊拉克选举工作人员遭到武装分子恐吓,为了避免不被杀害,不少工作人员纷纷辞职。
C.1月1日上午,随着国家体育总局局长刘鹏宣布“2005年步步高全国新年登高健身活动开始”,来自北京各界的2005名登山爱好者迎着隆冬的寒风向八达岭烽火台出发,拉开了2005年全民健身运动的高潮。
D.在大学时对表演非常感兴趣的撒贝宁说,逢年过节参加了不少晚会,但这次诗会与众不同,对自己是一次挑战.更是一种享受。
[答案] A(B自相矛盾,可删掉“不被杀害”的“不”字,或改为“因为害怕被杀”;C搭配不当,可将“高潮”改为“序幕”;D成分残缺,可在“但”与“这次诗会”之间补上“参加”二字)
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6——8题
生态整体主义 王诺
生态整体主义的核心思想是:“把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。
生态整体观古已有之,古希腊的“万物是一”、“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论,生态整体主义形成于20世纪,主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则,罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证,并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则,深层生态学代表人物奈斯又补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确,甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调,绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有,又何来中心主义?
生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值现;它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求人类自身的利益,要求人