共22题，约13700字。

　　鹤壁高中2018-2019学年度下学期第一次段考语文试卷
　　考试时间：150分钟
　　第I卷（阅 读题，共70分）
　　一、现代文阅读
　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
　　在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。贾谊、司马相如、杨雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。成语“一字千金”便因打赏而来。
　　首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。据《汉书•王褒传》，王褒文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛。
　　唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道。
　　稿费在古代通称“润笔”。在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔。如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“(黄)金数斤”，时人曾讥之为“谀墓金”。看来，为了拿到润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。其实，“谀墓受金”韩愈并非第一人，这一词最早使用在东汉末文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在。
　　“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老到。
　　所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。司马相如本人也没有回避此事，他在序中如实交代：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”这就是后世文人津津乐道的“千金买赋”的故事。
　　古代文人创收的花样还有很多，除了传统的打赏、稿费，还可以直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等等。
　　(摘编自倪方六《古人如何玩“自媒体”》)
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）
　　A. 我国古代无自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见，如王褒、司马相如等。
　　B. 古人玩自媒体靠“打赏”获得酬劳，成语“一字千金”便因汉宣帝赏赐王褒而来。
　　C. 唐代已很流行稿费制，这样，在打赏外，自媒体人又多了“润笔"这条创收渠道。
　　D. 人们津津乐道的“千金买赋”的故事，说明古代文人“写软文”都是心照不宣的。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）
　　A. 文章以“打赏”“润笔”“写软文”等为例，介绍了古人玩“自媒体”获取报酬的方法。
　　B. “谀墓受金”一词最早用在东汉蔡邕身上，为汉代已存在润笔的观点提供了例证。
　　C. 唐朝韩愈、李邕等通过为人撰写碑文拿到巨额稿费一例，证明古代文人润笔很高。
　　D. 司马相如在《长门赋序》中的如实交代，证明了作品是根据陈皇后的需要创作的。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 汉代的一些词赋名家如贾谊、杨雄、张衡等都是朝廷从民间征招上来的“笔杆子”。
　　B. 如果不是为了拿到高额润笔，韩愈在墓志、碑文中就不会用那么多阿谀奉承之词。
　　C. 汉宣帝“第其高下，以差赐帛”，才子王褒、张子侨便因其文章文采飞扬屡被打赏。
　　D. 古代文人有时还直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”，这也是他们的创收渠道。
　　（二）文学类文本阅读（本题15分）
　　阅读下面文字，完成4—6题。
　　杜牧的江南
　　余显斌
　　①江南，是杜牧的。
　　②没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淋沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。
　　③江南， 是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。