课件共43张，学案约25410字。

　　13　*读书：目的和前提　*上图书馆
　　话题链接——读书
　　一、字之源
　　【字源演变】
　　“书”，形声字。以“聿”为形旁，以“者”为声旁，本意为“书写”“记载”。引申为“书籍”“文字”“书信”等。
　　《说文解字》中，书，箸也。从聿者声。
　　【成语链接】
　　博览群书：广泛地阅读各种书。形容读书很多。语出《周书•庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
　　毛泽东曾说过，南北朝作家，妙笔生花者，远不止江淹一人，庾信就是一位。
　　奋笔疾书：指精神昂扬地挥笔快速书写。语出宋•张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。”
　　鲁国史官把当时各国的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。
　　二、句之美
　　1.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
　　品读 形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
　　2.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
　　成语“奇文共赏”语本于此。不过意思变了，现在多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
　　品读 意思是遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。
　　《三字经》中也有“人不学，不知义”的名句，也是同样脍炙人口。
　　3.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
　　品读 玉石如果不经雕琢，就不能制成器物；人如果不学习，也就不会懂得道理。然而玉石这种东西，有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，而人如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
　　三、诗之韵
　　观书有感
　　正如钱钟书先生所言：“天下有两种人，斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这首诗便是充满理趣的名作。
　　[宋]朱熹
　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
　　问渠那得清如许？为有源头活水来。
　　赏读 诗人提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他自问自答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。诗人在赞美读书中有所领悟，心灵上感知的畅快、清澈、活泼，用水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊。朱