约3830个字。

　　议论要言之有据
　　教学目标：
　　1．能提出正确、新颖、有个人见解和针对性的观点。
　　2．学习选取准确、典型、新鲜、有说服力的论据。
　　教学重点和难点:
　　1．学会围绕观点来筛选论据。
　　2．学会运用事实论据和道理论据来证明自己的观点。
　　一、新课导入
　　在上课之前，先给大家看个故事，出示幻灯：（齐读）
　　座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严畯也。孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇yǎn之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。——岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严畯低头丧气而不能对。
　　这个故事出自哪里呢（知道的举手）？出自（明代罗贯中所著章回小说）《三国演义》第四十三回诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议。
　　故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，其中一个就是严畯，那诸葛亮是怎样反驳严畯，让严畯哑口无言，低头丧气而不能对呢？
　　看严峻，他提了一个带有刁难性质的问题：“孔明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”
　　孔明此时若如实以对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样回答的：“寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦之事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？——岂效书生，区区于笔墨之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”
　　是什么让孔明的话如此有力呢？是引经据典（运用有力的论据:伊尹，子牙，张良、陈平、邓禹、耿弇），使得他的“无须治何经典”力有千钧。这就是论据的魅力！
　　二、今天，我们就来学习议论要言之有据(板书课题)
　　据就是论据。那么，什么是论据？论据是证明观点正确的材料，包括事实、故事、名言、资料、定理以及作者所讲道理本身。当然，这些必须具有真实性或具有一定的说服力。虚假的、错误的，与论点无关的材料不能做为论据
　　三、自读尹荣方的《论度量》。思考：本文逐层阐述了度量大的好处；有德、有识者度量才大；不断修行、学习才能获得度量三个观点。这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？
　　1、引用史搢臣“容得几个小人，耐得同桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬”的言论。
　　2、列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。
　　3、列举彭思永应举时，宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。
　　4、引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。
　　5、列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。
　　其中1、4是道理论据；2、3、5是事实论据。
　　四、论据可分为事实论据和道理论据两大类。
　　事实论据包括：①现实事例；②确凿的史实；③统计数字；④经典著作中的故事。
　　道理论据包括：①经过实践和证明了的真理；②自然科学中的原理、定律、公式；③在历史或现实生活中做出贡献的仁人志士的言论；④流传于世的谚语格言。