《礼记》二则同步测练

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资源简介:

约4310字。

  《礼记》二则
  (一)虽有嘉肴
  一、基础演练
  1.给下列加点的字注音。
  旨(zhǐ)  兑命(yuè)  学学半(xiào)
  2.解释下列句中加点的词。
  (1)弗食     弗:不
  (2)虽有至道      至道:最好的道理
  (3)不知其善也    善:好
  (4)教然后知困    困:困惑
  (5)然后能自反也  自反:自我反思
  3.指出下列句中的通假字并解释。
  学学半 “学”同“敩”,教导
  4.解释下列句中加点词语的古义。
  (1)虽有嘉肴  古义:即使  今义:虽然
  (2)不知其旨也  古义:味美  今义:主旨
  (3)教学相长  古义:教与学 今义:教书
  5.下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项是(C)
  A.择其善者而从之 B.弗食,不知其旨也
  C.其此之谓乎        D.弗学,不知其善也
  (解析:C项“其”是副词,表推测,大概。其他三项均是代词。)
  6.将下列句子翻译成现代汉语。
  (1)虽有至道,弗学,不知其善也。
  即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
  (2)是故学然后知不足,教然后知困。
  因此只有学习以后才能知道自己的不足,教别以后才能知道自己的困惑。
  (3)故曰:教学相长也。
  所以说:教与学是互相推动、互相促进的。
  7.填空。
  (1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》,相传是西汉(朝代)经学家戴圣(作者)编纂的,是战国至秦汉(时期)间儒家(学派)论著的汇编。
  (2)本文的中心论点是:教学相长也。
  二、同步解读
  阅读全文,回答问题。
  8.“虽有至道,弗学,不知其善也”强调了什么问题?
  强调了亲身学习的重要性。
  9.本文说理逻辑严密,条理分明,说说作者是怎样论述文章的中心论点的。
  先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也”;接着从教与学两个方面加以说明;最后归结出“教学相长”的中心论点。
  10.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
  相同点:两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节

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