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《陈情表》学习指导及训练<br>
【课文背景知识】<br>
1．本文选自《文选》卷三七。陈，陈述。表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情谢贺。 <br>
2．李密（224—287年），晋初散文家。字令伯。一名虔。犍为武阳人（今四川彭山县）。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密被其祖母刘氏收养。师事谯周，长于《春秋左氏传》。历任蜀国州从事、尚书郎等职。曾出使吴国，吴人称其有才辩。蜀亡后屏居乡里，累举不应。泰始三年（267年）李密四十四岁，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上《陈情事表》。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马，尚书郎，出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨，被免官。去官后为本州大中正。<br>
《陈情事表》简称《陈情表》。在此表中，李密陈述自己与祖母相依为命，暂时不能应诏的苦衷，把处境和祖孙间真挚深厚的感情写得婉转凄恻。文章的语言尤具特色，如“茕茕孑立，形影相吊”；“日薄西山，气息奄奄”；“人命危浅，朝不虑夕”。都形象而又生动，词意真切，传为千古名句，转为成语。此文见《三国志·蜀志·杨戏传》注引《华阳国志》、萧统《文选》，后来各种选本多加采录，是中国古代散文名篇。<br>
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【字词综合运用】<br>
字<br>
衅（ｘìｎ）：①古代用牲畜的血涂在器物的缝隙，如衅鼓。②缝隙，争端，如挑衅。③引申义：罪过，险衅。<br>
夙（ｓù）：①早晨。《汉书》：“夙兴以求，夜寐以思。”（早晨起来追求事业，晚上睡觉思考问题）  ②平素，过去。杜甫《马总 马行》：“夙昔传闻思一见。”<br>
躬（ｇōｎｇ）：身体，引申为自身、亲自。<br>
具（ｊù）：①准备饭食或酒食。“故人具鸡黍，邀我至田家。”②准备、备办。《孙子兵法》：“具器械。”③全部。《史记》：“良乃入，具告沛公。”④陈述。《宋史》：“命条具风俗之弊。”（命：命令。条具，逐条陈述。）⑤器械。“令军中促为攻具。”<br>
辨“俱”，“具”。二字都有“全”、“都”的意思，但“俱”的主要意义是两个以上的人同做一件事，在这个意义上一般不写作“具”。<br>
见（ｊｉàｎ）：①看见。②见解。③表示被动，相当于“被”。《孟子》：“盆成括（人名）见杀。”④放在动词前，表示对自己怎么样，相当于代词“我”。见谅，意思是原谅我。⑤同“现”ｘｉàｎ，出现，通假字。<br>
词<br>
慈父：慈爱的父亲。中国古代历来称慈母严父，这里之所以用慈父，因为作者当时还是婴儿，父亲不可能对他严厉，而只有慈爱，所以用慈父。<br>
茕茕孑立 ｑｉóｎｇ　ｑｉóｎｇ　ｊｉé　ｌì：形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕，孤独无靠的样子。孑立：孤单单地呆着。汉代张衡《思玄赋》：“何孤行之茕兮，孑不群而介 立”。<br>
形影相吊 ｘíｎｇ　ｙǐｎｇ　ｘｉāｎｇ　ｄｉàｏ：只有自己的身体和影子互相安慰。形容十分孤单。形，指身体；吊，慰问。《曹子建集》：“形影相吊，五情愧赧”。<br>
秀才：当时选拔人才的一种科目，是优秀人才的意思，与后代所谓秀才含义不同。<br>