此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

约4800字。
一、基础知识
1. 根据拼音写出汉字。
    bá（    ）涉             沉nì（    ）                   慰jiè（    ）
    麻 bì（    ）           qiāng（    ）害 
    jǐ（    ）予              符lù （    ）
    zhòu（    ）语         狭ài （    ）

2. 选出下列词语中没有错别字的一项（   ）
    A. 僵死  书藉  痴迷  望洋兴叹
    B. 停歇  时髦  消磨  生气篷勃
    C. 鲜活  消遣  斑澜  不计其数
    D. 领略  丰盈  魅力  无足轻重

3. 选出下列词语使用正确的一项    （    ）
    （1）为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地       掌握各国的作家和思想家的作品。
    （2）他们认为人生太       、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。
    （3）对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且        到他自己。
    A. 熟悉  短促  体验    B. 熟悉  仓促   体会
    C. 熟习  仓促  体验    D. 熟习  短促   体会

4. 文学常识填空。
赫尔曼·黑塞（1877—1962）诗人、小说家。生于德国，后入籍      。代表作有《在轮下》、        、《纳尔齐斯与哥尔德蒙》、《玻璃球游戏》等。1946年获         文学奖。

5、作者认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，对这句话应该怎样理解?
                                                                               
                                                                               
                                              

6、黑塞说：“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。”在这句话中“自己的价值”指的是            。“杰作的真正价值”指的是                。

7、合作与探究。
在下面横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。
    即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种心情的愉悦，它如同春日扁舟里的放歌，        ，        ，隆冬炉火旁的倾谈，它是心绪的慰藉，             ，是生命的落脚处。

二、拓展阅读
（一）阅读下面文字，完成8～12题。
    世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
    当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗?不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……
8. 第一段文字的中心是    （   ）
    A. 世界文学是向每一位有志者敞开的。
    B. 获得教养不一定要读很多书。
    C. 获得教养必须要以个性和人格作为前提
    D.读书要仔细咀嚼，不要囫囵吞枣。

9. 作者倡导怎样一种读书观?试分条概括。
                                                           
                                                           
                                                           

10. 作者认为，获得教养必须以个性和人格作为前提，“个性和人格”具体指什么?为什么通过读书获得教养要和“个性”、“人格”联系在一起?
                                                                               
                                                                   

11. “不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。”请问，怎样理解这段话的意义?
                                                                               
                                                                               
                                                                               

12. 第二段中，作者为什么认为读书必须读名著  （经典），而不应只读报纸和流行文学?（联系全文回答）
                                                                               
                                                                               
                                                                               

（二）阅读下面的文字，完成13～16题。
书
    拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们赏鉴的了。
    那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们思索、感叹，更不需提起它的内含的真或美了。
    还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快的驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。
    如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱