2018版高中语文必修一试题(19份)

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  • 资源类别: 鲁教版 / 高中试卷 / 必修一试卷
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2018版高中语文鲁人版必修一试题
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第一单元+1 劝 学+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第二单元+3 为了忘却的记念+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第二单元+4 在马克思墓前的讲话+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第二单元+单元质量综合检测(二)+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第二单元+悼念乔治+桑+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第二单元+告别沈从文+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第三单元+5 归去来兮辞(并序)+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第三单元+6 荷塘月色+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第三单元+单元质量综合检测(三)+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第三单元+故都的秋+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第三单元+荷塘风起+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第四单元+7 烛之武退秦师+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第四单元+8 荷花淀+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第四单元+9 赤壁之战+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第四单元+单元质量综合检测(四)+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第四单元+永别了+武器+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第一单元+2 师 说+课后作业+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第一单元+单元质量综合检测(一)+Word版含答案.doc
2018版高中语文鲁人版必修一试题:第一单元+谈读书+课后作业+Word版含答案.doc

  第二单元 跨越时空的美丽
  3 为了忘却的记念
  阅读鉴赏
  (一)课内阅读
  阅读下文,回答1~4题。
  ①然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道:“会这样的么?——不至于此罢?……”
  ②不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“ 甲 (人心险恶难测)”说的怀疑减少了,有时也叹息道:“真会这样的么?……”但是,他仍然相信人们是好的。
  ③他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去,希望还能够收回几文钱,一面就拼命的译书,准备还借款,这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和戈理基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧
  掉了。
  ④他的迂渐渐的改变起来,终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了,但那距离,却至少总有三四尺的。这方法很不好,有时我在路上遇见他,只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人,我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候,可就走得近了,简直是扶住我,因为怕我被汽车或电车撞死;我这面也为他近视而又要照顾别人担心,大家都仓皇失措的愁一路,所以倘不是万不得已,我是不大和他一同出去的,我实在看得他吃力,因而自己也吃力。
  ⑤无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。
  ⑥他终于决定地改变了,有一回,曾经明白的告诉我,此后应该转换作品的内容和形式。我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来!
  ⑦他说的并不是空话,真也在从新学起来了,其时他曾经带了一个朋友来访我,那就是冯铿女士。谈了一些天,我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼谛克, 乙 (做事急于求成);我又疑心柔石的近来要做大部的小说,是发源于她的主张的。但我又疑心我自己,也许是柔石的先前的 丙 (形容说话办事果断坚决,毫不犹豫)的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年
  高明。
  1.根据括号中的解释写出相应的成语。
  甲处应填的成语是:                                       
  乙处应填的成语是:                                      
  丙处应填的成语是:                                      
  答案:人心惟危 急于事功 斩钉截铁
  2.仔细阅读①②③④节,把作者为了表现柔石“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来”这种高尚品格所选用的材料找出来,从这些材料中可以看出柔石具有怎样的性格特点?
  材料:                                                   
  柔石具有怎样的性格特点:                                 
  答案:材料:(表现硬气的)(1)设立朝花社需要本钱,柔石没有钱就向人借,出书出画册,要做许多事,大部分稿子和杂务都归他做;(2)朝花社倒闭,他一面借钱付纸账,一面又拼命译书,准备还借款;(表现迂的)(3)怀疑“人心惟危”说,相信人们是好的。
  性格特点:硬气和迂。
  3.“他说的并不是空话,真也在从新学起来”中他学起什么来了?从中可见柔石具有怎样的精神?
  答案:学起的内容:转换作品的内容和形式。柔石的精神:具有进取精神,好学踏实的精神。
  4.第⑦节中“也许是柔石的先前的 丙 (形容说话办事果断坚决,毫不犹豫)的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。”
  这里的“回答”指什么内容?“偷懒的主张”这里的“主张”又指什么内容?
  答案:“回答”指“只要学起来!” “主张”指“使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?”
  (二)课外阅读
  阅读下面的文字,完成5~7题。
  追望那远去的身影:吕叔湘先生辩证、科学的学术思想
  吕先生的书房不大,大约有十五六平方米的样子,三面是书柜,临窗一面是矮桌和凳子,上面放着一摞摞书刊。书桌在
  ……
  单元质量综合检测(二)
  (时间:150分钟 满分:150分)
  一、现代文阅读(35分)
  (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成1~3题。
  美学在中国文化史上的缺乏独立性,源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》,此书以治国平天下式的雄心壮志,建立一个包罗万象的诗学体系。开篇《原道》一章,便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观,即所谓“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”;下开文以载道之先河。唐代,韩愈提出“文以明道”;白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;宋儒周敦颐明确“文以载道”宗旨,都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。由此可见,王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨,洞见到了中国文化的核心部分:非功利、非实用的审美传统始终阙如。
  正是这种阙如,导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面,仅止于世俗的功用,越来越滑入俗世的纷争,功利的得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄;评话衍生出的小说,或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》,或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》;更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说,既没有《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯。人的尊严,悲悯的情怀,君子有所不为、有所必为的底线,在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代,这种审美趣味造就一代又一代的草莽,制作出一个比一个暴虐的帝王,进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病:诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。
  在这样的美学背景下,《红楼梦》的问世是一场审美革命:从容推出女性崇拜、悲悯崇拜、拒绝功名崇拜。《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴。王国维指出:《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”,“大背于吾国人之精神”,因为“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲、小说,无往而不着此乐天之色彩”。正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味,王国维指出《红楼梦》的悲剧品质,中国诗学的眼界由此被打开,其意义绝对不下于鸦片战争以后,中国人从坚船利炮渐渐地知道了西方文明和西方文化。他在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同,而是关注人世间的苦难,并从宇宙的视野加以审视。
  佛学的东渐,禅宗的兴起,在中国士大夫阶层引发了心灵的解放,终致中国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难,难于上青天”,苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。严羽的《沧浪诗话》顺流而至,借禅宗之名,挑战《文心雕龙》的道统诗学,连同文以载道的诗学传统,但比起王国维、陈寅恪的美学思想,严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求,不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献,不在于学问的博大精深,而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下,不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处,则在于对这种审美疲乏的洞察。
  (摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》)
  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(  )
  A.传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义,使得美学失去独立意味,使得诗学和文学传统无法进入精神层面,止于世俗的功用。
  B.刘勰的《文心雕龙》建立一个包罗万象的诗学体系,确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则,后世文学理论都对它有所
  承传。
  C.曹丕提出“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,开启了文以载道的先河,韩愈、白居易等人丰富了这种理论,周敦颐明确了宗旨。
  D.佛学的东渐,禅宗的兴起,引发中国士大夫阶层的心灵的解放,严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名,挑战文以载道的诗学传统。
  剖析:C 曹丕“开启了文以载道的先河”表述有误,原文第一段是“开篇《原道》一章,……上承曹丕《典论•论文》所主张的经世致用文学观,即所谓‘盖文章,经国之大业,不朽之盛事’;下开文以载道之先河”,应是“道统诗学” “开启了文以载道的先河”。
  2.下列理解,不符合原文意思的一项是(  )
  A.关注人世间的苦难,表现人的尊严和悲悯情怀,不再只是宣泄得意或失意,不再纠缠于生存谋略,文学纯粹精神和较高的审美价值就得到了体现。
  B.演义小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等做大事的谋略,其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。
  C.《红楼梦》以儿女情长式的女性崇拜、悲悯崇拜来拒绝暴力和权力,以彻头彻尾的悲剧来背离国人崇尚的乐天精神,在审美上具有革命的意味。
  D.王国维重视文学的审美属性,不赞同文以载道,提出从宇宙的视野审视文学,打开了中国诗学的眼界,带来了名副其实的文艺复兴。
  剖析:D “带来了名副其实的文艺复兴”理解有误,原文第三段是“《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味,不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味,从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯,达成名副其实的文艺复兴”,因此,应是《红楼梦》的问世“带来了名副其实的文艺复兴”。 
  3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )
  A.国民受《三国演义》和《水浒传》等影响,崇拜权谋和暴力,进而滋生出民族很多难以治愈的病态心理,可见,文学有对人们思想及社会影响的作用。
  B.在经世致用文学观的影响下,中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚,也没有《诗经》三百篇中的清纯,处于审美疲乏的境地。
  C.有力促进社会道德进步的“文以载道”思想,强调“文”是“道”的载体,文学功用在于承载、阐明、传达“道”,这一思想贯穿于我国古代文学创作之中。
  D.王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光,洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端,表明他们对中国文化具有批判精神。
  剖析:C “有力促进社会道德进步”分析有误,这一信息在原文没有出现,无中生有。
  (二)文学类文本阅读(14分)
  阅读下面的文字,完成4~6题。
  天 嚣
  赵长云
  风,像浪一样,梗着头向钢架房冲撞。钢架房,便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃,像是随时都要散架。
  渴!难忍难挨的渴,使人的思想退化得十分简单、十分原始。
  ……
  ▶自读文本
  谈读书
  阅读鉴赏
  (一)课内阅读
  阅读课文节选内容,回答1~4题。
  学问①不只是读书,而读书究竟是学问②的一个重要途径。因为学问③不仅是个人的事而且是全人类的事,每科学问④到了现在的阶段,是全人类分工努力日积月累所得到的成就,而这成就还没有湮没,就全靠书籍记载流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库,也就是说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段的文化学术求前进,必定根据过去人类已得的成就做出发点。如果抹杀过去人类已得的成就,我们说不定要把出发点移回到几百年甚至几千年前,纵然能前进,也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账,把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍,把过去无数人辛苦获得来的知识教训,集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备,一个人才能在学问途程上作万里长征,去发现新的世界。
  历史愈前进,人类的精神遗产愈丰富,书籍愈浩繁,而读书也就愈不易。书籍固然可贵,却也是一种累,可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一,书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得,皓首穷年才能治一经,书虽读得少,读一部却就是一部,口诵心惟,咀嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生受用不尽。现在书籍易得,一个青年学者就可夸口曾过目万卷。“过目”的虽多,“留心”的却少,譬如饮食,不消化的东西积得越多,愈易酿成肠胃病,许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次,书多易使读者迷失方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆,其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得,在无足轻重的书籍上浪费时间与精力,就不免把基本要籍耽搁了。比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论,却没有看过一种柏拉图的《对话集》;学经济学的尽管读过无数种的教科书,却没有看过亚当•斯密的《原富》。做学问如作战,须攻坚挫锐,占住要塞。目标太多了,掩埋了坚锐所在,只东打一拳,西踢一脚,就成了“消耗战”。
  1.对标号的四个“学问”的意义分析正确的一项是(  )
  A.①③一样,②④不一样。
  B.①②③④全一样。
  C.①②③一样,④不一样。
  D.①③④一样,②不一样。
  剖析:A ①③指所有的知识,②动词,指学习、提问,④指某一科的
  知识。
  2.对第二段的主要意思概括正确的一项是(  )
  A.批判两种错误的读书方法。
  B.谈读书之不易。
  C.书籍多的两大流弊。
  D.读书宜打攻坚战,不宜打消耗战。
  剖析:A 从段落的关键句入手分析概括即可。
  3.“做学问如作战,须攻坚挫锐,占住要塞”这个比喻句说明的是什么?(不超过30字)
  剖析:理解比喻的含义,抓住本体与喻体的相似性分析即可。
  答案:读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底,要在基本要籍上下功夫。
  4.为什么说读书是“学问的一个重要途径”?(不超过35字)
  剖析:从段落结构及句间关系入手,抓住关键词语(如“因为”)分析
  即可。
  答案:只有吸收前人的精神遗产,作为自己的出发点,才能有所前进,有所发现。
  (二)课外阅读
  阅读下面的文字,完成5~7题。
  下一代触屏手机什么样
  不管触屏手机多么方便,有一点你不能不承认:你手指下的东西,一支笔也罢,一片树叶也罢,摸起来全像玻璃。因为目前的触屏技术,还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。人有5种感觉,但

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