吉林省长春外国语学校2017-2018学年第一学期期末考试高三年级语文试题

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  • 更新时间: 2018/1/11 12:23:23
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共22小题,约14720字。

  长春外国语学校2017-2018学年第一学期期末考试高三年级
  语文试卷
  出题人 : 赵珊       审题人:冯雪
  本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共5页。考试结束后,将答题卡交回。
  注意事项:
  1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信
  息条形码粘贴区。
  2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书
  写,字体工整、笔迹清楚。
  3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;
  在草稿纸、试题卷上答题无效。
  4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
  5. 保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
  一、现代文阅读(25分)
  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成1~3题。
  中国古代关于良法善治的追求,大致可以概括为几个方面:以礼法为良法善治之法,以中道为良法善治之道,以德政为良法善治之政,以乡治为良法善治之基,以刑罚为良法善治之剑。而“中道”则一以贯之于其他几方面之中,成为传统中华法系的“法统”。
  传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。
  一是“中和”。礼之用,和为贵。“和”是“中道”的基本涵义。和谐、和合、和衷共济、和而不同,都是“中和”的衍生词。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统,“中和”便是这个系统存在发展的基本条件,也是一种基本状态。人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间,乃至人与自然之间、天人之间,都是和为贵。这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等,古人将其斥为恶法、败法、非法之法,皆因这些法背离了中和。法是一定社会关系的调节器、稳定器,它所维护的是社会关系的平衡、稳定。稳定性是法的基本属性之一。“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。
  二是“中正”。中,含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。正,意为端正、公正、合规矩。程子云:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道;庸者,天下之定理。”可见,中道即是正道。中正而不偏颇是中道的又一基本义,其核心是追求公平、正义。这也正是法的基本价值和属性。孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人,反对聚敛和不教而杀;认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济;要求统治者“使民以时”,做到“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;提出“政者,正也”,强调执政者首先要正己,言行合规范,秉公办事。从这些主张中可以看出,他所追求的正是“天下有道”,“有道”,即有仁道,仁道也就是“正道”,亦即“中道”,体现了公平、正义的价值。
  三是“时中”。如果前面两层讲的是静态的中道,那么,这里讲的就是动态的中道。“中和”的稳定、和谐、平衡、秩序,“中正”的适宜、公平、公正,不是绝对不变、静止不动,也不是因循守旧、掩盖矛盾,而是在动中求稳、在变中求衡、在发展中求正。这一原则可称之为“时中”。时中,就是依“时”而处“中”。“时”是流变不居,“中”是持守正道。用现在的话说,就是按照社会发展、时代前进和事物变化的实际情势去把握正确之道。“时中”绝非与时俯仰、随波逐流、媚世取容的处世哲学。“时中”包含着审时度势、把握时机、与时俱进、推陈出新等一系列价值判断和政治艺术,强调始终坚持原则,保持“中道”,达到“苟日新、日日新、又日新”,“随时世而变易”,“因前人之故典而开一代之新规”。
  由此可见,中国传统的中道蕴含着高深的智慧,需要我们认真地领会和借鉴。
  (摘编自余荣根《中道:传统良法善治之道》,见2017 年7 月17 日《人民日报》)
  1.下列对于“中道”的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
  A.“中道”是中国古代的良法善治之道,它贯穿于礼法、德政、乡治、刑罚等几个方 
  面中,是传统中华法系的“法统”。
  B.“中道”可从三个方面来理解,即“中和”、“中正”、“时中”;“和”是“中道”的
  基本涵义,所以说,“中道”就是“和”之道。
  C.“中道”的另一基本涵义是“中正”,“中正”内涵十分丰富,其核心是追求公平、
  正义,所以说,“中道”即公平、正义之道。
  D.“中道”并不是静止不变的,它因时而变,因势而变,因人因事而变,日新月异,
  变化不定,所以说,“中道”又是与时俱进的动态之道。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)
  A.文章从“中和”“中正”“时中”三个方面论述“中道”,因为前两方面属于“中道”  
  的内涵,所以论述要比后一方面深入细致。
  B.作者在论述过程中,多次引用古人的有关言论,使论而有据,论而有理,论而有
  力。
  C.文章论述“时中”时,不仅与“中和”“中正”联系起来,指出了“中道”动的特
  (二)文学类文本阅读(本题共3 小题,14 分)
  阅读下面的文字,完成4~6 题。
  七岔犄角的公鹿
  (鄂温克族【注】)乌热尔图
  “你,你别打啦!”我两眼盯着他,一串泪珠滚出眼窝。
  “喊啥,小崽子?你整天待在帐篷里,靠我养活!”他吼着,举起熊掌似的大手,又朝我打来。
  “我去打猎,给我枪——我爸爸留给我的猎枪。”
  他愣了一下。我挺着胸脯站在他面前,好像一下子长大。我爸爸早死了,妈妈为了过活跟了他,没过几年,妈妈也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我从未叫过这位继父一声“爸爸”,只喊他的名字:特吉——部落里的人都这样叫他。

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