共23题，约9700字。
常州市2005—2006学年第一学期期末质量调研
            高三语文试卷           2006年元月 第Ⅰ卷(选择题共36分)
一、(12分，每小题3分)
1．下列加点字的读音，全都不相同的一组是
  A．秕谷    毗邻    如丧考妣    蓬荜生辉
  B．酒馔    篡改    如椽大笔    命途多舛
  C．汲取    诡谲    佶屈聱牙    倔头倔脑
  D．盥洗    冠名    羽扇纶巾    鳏寡孤独
B。zhuàn/Cuàn/Chuán/多舛Chuǎn 。(A项，秕、妣音同bǐ；C项，汲、佶音同jí；倔juè头倔脑，倔强，jué，只用于此义，也作倔犟jiàng。倔juè脾气。D项，盥、冠音同guàn，纶、鳏音同guān)
2．下列词语中没有错别字的一组是
  A．嗔怒    忝列其中    优柔寡断    失之东隅，收之桑榆
  B．嬉笑    不可明状    言不及意    无事不登三宝殿
  C．钤印    宁缺勿滥    无妄之灾    日夜连着转
  D．服膺    风光不在    不瘟不火    不敢跃雷池一步
    A。忝tiǎn ，<书>谦辞，表示辱没他人，自己有愧。(B项，明—名，意一义；C项，勿一毋；着一轴；D项，在一再，跃—越) 宁缺毋滥nìngquēwúlàn；连轴转liánzhóuzhuàn，比喻夜以继日地劳动。钤印 ，qiányìn，钤，图章，盖（图章），锁，比喻管束，～束。
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
  A．新一轮洪峰将至，大堤渗水严重，王县长见危授命，把加固大堤的任务交给了大李他们。
  B．联谊会刚开始时大家有些拘束，但年轻人的热情很快消解了彼此的陌生感，充满趣味的游戏让学子们迅速打成一片。
  C．为了提升地方文化形象，也为了开辟新的旅游景点，许多城市想方设法修缮并恢复当地的历史名人故居，这是无可厚非的。
  D．我们要正告日本的某些当政者，如果对中国政府的严正立场和强烈抗议置之度外，一意孤行，必将自食其果。
   3．B。(打成一片：合为一个整体，多指思想感情融洽。A项，见危授命：在危亡关头勇于献出生命。C项，无可厚非：虽有缺点，但尚可原谅。根据语境应用“无可非议”。D项，置之度外：不把生死、利害等放在心上，应该用“置若罔闻”)
4．下列各句中，没有语病的一项是
  A．任期中虚高的“数字政绩”，为春风得意的王科长带来了不小的殊荣和经济效益。群众对此议论纷纷。
B．迁曹铁路是按照投资主体多元化、资金来源多渠道融资建设的，它全长213公里，是北煤南运的重要通道。
C．生物工程技术属于能与信息技术比肩的21世纪前沿科技领域，美日两国在该领域的竞争几乎呈白热化程度。
D．在“超级女声”创造收视奇迹之后，各种选秀节目遍地开花。业内人士指出，大批量的模仿只会加速这类节目死亡。
D。(A项，“不小”与“殊荣”的“殊”语义重复。B项，成分残缺，“按照”缺宾语中心语，可在“融资”前加“的模式”。C项，“呈”与“程度”动宾搭配不当)，但D项“大批量的模仿”欠妥。
二、(12分，每小题3分)
  阅读下面的文字，完成5—8题。
    ⑴佛经记载，西方极乐世界有种化生神鸟名为妙音鸟，梵语“迦陵频伽”。传说此鸟来自喜马拉雅山，声音清雅迷人，让人听而忘俗。它能以天籁梵音演说无上妙法，吟唱苦、空，无常，无我，以及涅乐静寂之音。芸芸众生听到它的声音即可脱离苦海之烦忧，受用自在与安详。
    ⑵拥有一千多年历史的泉州开元寺的大雄宝殿号称“百柱殿”，其斗拱上有24尊妙音鸟，鸟儿们的翅膀不尽相同，其中的12尊妙音鸟，长着大鹏鸟的翅膀，因大鹏负日升腾之寓意而表征为白天的使者；其余妙音鸟因长着略小的蝙蝠翅膀而指称黑夜的静谧。妙音鸟既是宗教与文化的多重包容，又是艺术与建筑的多元契合。从艺术的角度讲，这24尊妙音鸟体态轻盈，婀娜多姿，她们秀美的脸庞，如秋水似明月的眼睛，色彩斑斓美妙之翅膀，飘飘欲仙，这是自然与人文的合一，也是世俗与神灵的对话。从文字内涵谈，“妙”本来是形容少女的，古文字有“少女为‘妙’”的说法，它代表了一种阴柔的谦和精神，而“鸟”象征阳性，斗拱环环相扣，这既体现了整体的统一，又有一种阴阳和合的宇宙的韵律荡漾其间。从建筑学的角度看，成双结对、隔梁相望的妙音鸟起的是雀替斗拱的作用。她们头上顶的不仅是一顶美丽的花冠，而且承载的是整个百柱殿屋顶的重量。妙音鸟建筑构件不但减小了横梁的跨度，而且起了支撑、减力的作用。由此，古建筑艺术中力学与美学得到了高度的统一，充分展现了理性与浪漫相交织的盛唐风貌。
    ⑶中国传统艺术的空间观念，既具有社会意义，也具有精神意义。泉州享有“宗教博物馆”之美称，而开元寺又以其包容万象的气度，容纳了其他一些教派的神祗。开元寺的主体建筑大雄宝殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神祗。其两旁是五代王审邦修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦（Chù）佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这已属十分罕见的建制。百柱殿前月台须弥座束腰处有72方辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，殿后廊檐间还有一对16角形辉绿岩石柱，雕刻古代印度和锡兰流传的古教大神克里希那的故事和花卉图案，均为印度婆罗教的遗存。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达、中外文化友好交流的历史见证，也是不同文化开放、宽容与接触的社会意义的完满表现。精神意义，此处主要指个体情感，即观者心灵所呈显的状态。当您跨进这个寺庙广场凡草不生的拜庭，仿佛顷刻间被带回到那久远年代前人们的生活场景。两边分列着八棵200至800岁的大椿树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静穆庄严之氛围。那沉默无语的千年石龟、古经幢、小舍利塔、石雕焚帛炉、东西塔等环绕周边。在这里，您别无选择地会被这座城市内存的平和所征服。她的幽深和宁静自有一种穿透心灵的力量。
5．下列关于“妙音鸟”的说法，不正确的一项是
  A．妙音鸟是西方宗教描绘的极乐世界里的一种能化生的神鸟。
  B．妙音鸟的声音清雅迷人，人们听了以后就可以离却俗气。
  C．妙音鸟能用自然的梵音演说无上妙法，吟唱脱俗超凡的静寂之音。
  D．芸芸众生听到妙音鸟的声音即可脱离苦海烦忧，享用幸福，自在安详地生活。
  A。(极乐世界是佛教记载的西方圣地，而非西方宗教描绘的。)
6．对“妙音鸟既是宗教与文化的多重包容，又是艺术与建筑的多元契合”的根据，下列分析有误的一项是
  A．妙音鸟既有人之特点，又有神之韵味，是自然与人文的合一，也是世俗与神灵的对话。
  B．妙音鸟体态轻盈，婀娜多姿，脸庞秀美，眼眸明净，似美丽的女子；“妙”字又由“少女”二字合成，表现了古代对女子的尊崇。
  C．从文字内涵上看，妙音鸟既代表一种阴柔的谦和精神，又象征着阳性，体现了整体的统一和阴阳和合的宇宙韵律。
  D．妙音鸟建筑构件达到了古建筑艺术中