2017-2018学年高中语文必修一课时跟踪检测+模块综合检测试题（11份）
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2017-2018学年人教版语文必修一模块综合检测（一）
2017-2018学年人教版语文必修一模块综合检测（一）+Word版含解析.doc
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2017-2018学年人教版语文必修一课时跟踪检测（四）+烛之武退秦师+Word版含答案.doc
2017-2018学年人教版语文必修一课时跟踪检测（五）+荆轲刺秦王+Word版含答案.doc
2017-2018学年人教版语文必修一模块综合检测（二）+Word版含解析.doc
模块综合检测（一）
(时间：150分钟 满分：150分)
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的
乡贤文化是中华文化的宝贵资源。费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在乡土性的中国，对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化。
谁是乡贤？或者说谁有资格称为乡贤？大致来说，乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。有没有一个标准呢？因时代不同而标准不同，但总的说来，古代标准的尺度，权衡在地方人心，落实在乡贤祠的祭祀上。一个乡邑中人，品学为地方所推崇，死后被题请祀于其乡，入乡贤祠，受春秋致祭，便称乡贤。乡贤文化属于地域文化的一个重要部分，是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。当我们称乡邑某前人为“贤”的时候，是包含道德层面的肯定和赞誉的，所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发，他辞官回乡以后，花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘，为地方文化谱系建立永存的标识，其目的正如他在《感怀》诗中所说：“古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。”这里的人心，是乡贤的道德高度，是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然，乡贤文化是一种地方性人文标识，我们评价乡贤文化应有切实的地方视角，以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度，并发掘出其地方文化根性。就此而言，我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。前者一般指乡邑士绅，他们在人格精神上保持高风亮节，在为人处世上谨慎谦退，在行为姿态上勇于担当，因此在地方享有很高的威望和信誉，是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。很多地方的文化精英走出了乡邑，但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印，其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响，但都与其乡园有着天然联系，因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系。举例来说，范仲淹的“先忧后乐”思想与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的观念，表达出一个时代的文化精神和道德高度，具有历史的典型意义，如果将其放到吴文化的范畴中，他们都是苏州的乡贤，其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关，自然属于乡贤文化。
在乡贤的人文道德力量传播影响方面，文献、文物的作用是非常大的。地方文献是乡贤事迹的载体，地方志中各类《人物志》往往首重乡贤，历代《乡贤考证》类的专书林林总总，谱牒家集更是汗牛充栋。这类文献的收集工作历来受到重视。文物是乡贤文化的物质遗存。庙祠、故居、碑志等故物是乡贤生活和思想的实证，其存在就是一种历史叙述。明人李东阳认为，乡贤与自己同生于一方水土，成长于同样的人文环境，如果知其名、晓其事，目睹其庙祀遗貌，崇敬、仰慕、效法之情就更易产生。这说明，乡贤的道德精神是可以“看见”的，而“看见”能产生感召力，形成亲近感，使人见贤思齐。从这个意义上说，在乡贤文化的建设上，应该对乡贤文物遗存给予足够的重视。
文献和文物使乡贤的道德精神“看得见”，其实乡贤文化之所以产生影响，除“目染”之外，还在于“耳濡”。基层社会的文化常常通过口耳相传，人们在习得中形成精神熏陶。言偃作为孔子的“南方夫子”的事迹随着常熟“言子巷”的地名而自然为今人默念不忘，范仲淹设义庄、建义学也早已成为民间佳话而流传，周顺昌“好为德于乡”的事迹则与《五人墓碑记》同样深入人心。
当然，古今文人重视乡贤，努力建构乡贤文化，其化育影响的作用亦不可忽视，这方面的工作应当加大力度。建构乡贤文化，要有足够的地域文化修养，同时以深厚情感投射于乡贤人物，用时代语言和历史逻辑构筑起思想的河床，用可以感知的乡贤事迹铺垫出道德文化的高地。
(选自《新华文摘》2015年版，有删改)
1．下列有关“乡贤文化”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．“乡贤”是乡邑有道德声望和卓越建树的人，包含人们对其道德层面的肯定和赞誉，乡贤文化对于地方人文道德建设有着决定性的作用。
B．乡贤文化也是乡贤的道德精神的具体表现，它是具有人文价值的物质成果和精神财富，具有浓郁的乡土性特征，是地域文化的一个重要部分。
C．乡贤文化的物质遗存是文物，这些文物的存在能产生感召力，使人见贤思齐。因此，建设乡贤文化，应高度重视对乡贤文物的保护。
D．乡贤文化的教育作用值得重视，以丰厚的文化修养，深厚的情感投射，时代的语言，历史的逻辑，可感知的乡贤事迹，可铺垫出道德文化的高地。
解析：选A “对于地方人文道德建设有着决定性的作用”错，原文第二段说的是“乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．乡贤包括“在当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”，一般前者指在地方享有很高威望的乡邑士绅，后者一般指走出了乡邑的一些文化精英。
B．乡贤文化的教育作用很早就为学人所认识，清代史学家全祖望深入发掘乡贤事迹，就是要推重至善大有、忠贞正直、悲天悯人等道德品格。
C．乡贤文化是一种地方文化，在本质上属于中华传统文化，发掘乡贤文化的文化根性，其审视评价的视角其实与一般文化别无两样。
D．文献、文物使乡贤精神“目染”，名贤故事让乡贤佳话“耳濡”。乡贤文化就这样 通过耳濡目染，让人们在潜移默化中形成精神熏陶。
解析：选C C项中“其审视评价的视角其实与一般文化别无两样”的说法与原文意思不符，文中第四段说“评价乡贤文化应有切实的地方视角，以‘地方文化持有者的内部眼界’来……”，由此可知，审视评价乡贤文化的视角与一般文化是有区别的。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．乡贤与同乡邑的人们所处的生活环境、人文环境相同，乡贤的道德精神更容易令人崇敬、仰慕、效法，因此构建乡贤文化意义重大。
B．离开了乡邑的乡贤，他们的实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响， 从而使乡贤文化与整个中华历史传统文化密切相关。
C．乡贤人文道德力量的传播离不开文献和文物，它们是乡贤文化的文字载体和物质遗存，如果文献流失、文物毁灭，乡贤文化自然就会随之消亡。
D．乡贤的评判标准既有地域性，亦有时代性。但不管处在哪个地域、哪个时代，品学成就、道德风范、精神高度始终是评判乡贤的重要尺度。
解析：选C “如果文献流失、文物毁灭，乡贤文化自然就会随之消亡”的说法过于绝对，文中说“文献和文物使乡贤的道德精神‘看得见’，其实乡贤文化之所以产生影响，除‘目染’之外，还在于‘耳濡’”，由此可知，文献流失、文物毁灭只会让乡贤文化无法“看得见”，并不会使其消亡。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
在鲁迅先生故居
郑文燮
或许是一种机缘，或许冥冥中的感召，纯属偶然，我在暌隔三十余年之后，又回到了北京。北京城市的变化之大，几乎使我难以辨识，先前熟悉的街衢大都不知所往，连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐
……
课时跟踪检测（五） 荆轲刺秦王
(时间：40分钟 满分：55分)
一、基础巩固(25分)
1．下列各句中，没有通假字的两项是(3分)( )
A. 今日往而不反者，竖子也
B. 秦王方还柱走
C. 至易水上，既祖，取道
D. 燕王诚振怖大王之威
E. 偏袒扼腕而进
F. 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度
G. 秦王必说见臣
解析：选CE A项， 反→返。B项，还→环。D项，振→震。F项，卒→猝。G项，说→悦。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．而燕国见陵之耻除矣 见：看见
B．樊将军仰天太息流涕 涕：眼泪
C．乃遂私见樊於期 私：私自、私下
D．秦王复击轲，被八创 被：受
解析：选A “见”在此表被动，可解释为“被”。
3．对下列句子中加点词意义和用法的判断，正确的一项是(3分)( )
①今行而无信
②图穷而匕首见
③丹不忍以己之私
④侍医夏无且以其所奉药囊提轲
A．①②不同，③④不同 B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④相同
解析：选A ①连词，表转折；②连词，表承接；③连词，表原因；④介词，用。
4．下列与例句中加点词的活用类型相同的一项是(3分)( )
例句：函封之
A．又前而为歌曰 B．其人居远未来
C．太子迟之 D．箕踞以骂曰
解析：选D D项与例句同，都为名词作状语。A项，名词作动词，上前。B项，形容词作名词，远方。C项，形容词的意动用法，以……为迟。
5．下列句子中，加点词意义与现代汉语相同的一项是(3分)( )
A．樊将军以穷困来归丹
B．今行而无信，则秦未可亲也
C．吾每念，常痛于骨髓
D．愿大王少假借之
解析：选C A项，走投无路，陷入困境。B项，没有信物。D项，宽容、原谅。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。(5分)
译文
……
课时跟踪检测（八） 小狗包弟
(时间：40分钟 满分：50分)
一、基础巩固(15分)
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是(3分)( )
A．贫血(xuè) 血淋淋(xiě)
叱骂(chì) 拈轻怕重(zhān)
B．狗爪(zhuǎ) 爪牙(zhǎo)
解剖(pāo) 舐犊情深(shì)
C．篱笆(lí ba) 拍摄(niè)
罢黜(chù) 罄竹难书(qìng)
D．镌刻(juān) 譬如(pì)
濒危(bīn) 掷地有声(zhì)
解析：选D A项，“拈”应读niān。B项，“剖”应读pōu。C项，“摄”应读shè。
2．下列词语中，没有错别字的一组是(3分)( )
A．租赁 驾驭 呻唤 坛坛罐罐
B．熬煎 寂寞 歉意 绿草如荫
C．羞耻 责备 款待 坠落腐败
D．虫蛀 内涵 做揖 逆来顺受
解析：选A B项，荫—茵。C项，坠—堕。D项，做—作。
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是(3分)( )
①又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家______，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。
②为了什么理由，好多平方英里的没有人迹的森林，遭人类______而为我所私有了吗？
③如果雨下得太久，就会使地里的种子，低地的土豆烂掉，但它对高地草还是有好处的。______它对高地草很好，对我是______很幸运的了。
A．作客 遗弃 即使/也
B．作客 丢弃 既然/也
C．做客 丢弃 即使/也
D．做客 遗弃 既然/也
解析：选D “作客”，指寄居在别处。“做客”，访问别人，自己当客人。“遗弃”，抛弃，扔掉不要。“丢弃”，丢掉(原有的权利、主张、意见等)。“即使”，表示让步假设。“既然”，用于上句，指出已经成为现实的或已肯定的前提，下半句根据这个前提推出结论，常用“就”“也”“还”呼应。
4．下列各句中，没有语病的一项是(3分)( )
A．我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠政策，扫除民间资本参与铁路建设的诸多法律空白。
B．对王先生捐给村小学的十万元钱，村委委员中有人主张接受，有人反对，
