约35580字。

　　2017年3月20日    文言文阅读之翻译句子（一）
　　高考频度：★★★★★   ┇   难易程度：★★★☆☆
　　【2015年高考湖北卷】阅读下面的文言文，完成问题。
　　赠郡侯郭文麓升副使序   
　　唐顺之
　　廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。
　　嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。
　　郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。
　　侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？
　　（选自《荆川先生文集》，有删改）
　　【注】常：地名，指常州。
　　请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
　　（1）苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。
　　（2）奉于身者薄，故其资于物者轻。
　　（3）然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？
　　【参考答案】
　　（1）如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。
　　（2）供养于自身的（东西）俭薄，所以他们依赖于外物的（程度）就轻微。
　　（3）既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？
　　【试题分析】
　　从历年高考出题规律来看，这类题目通常会涉及对重点实词、虚词的理解，对与现代汉语不同的句式和用法的把握，以及对句意的整体理解和通顺表达。本题需要注意的重点字词有：（1）“苟”，如果；“捐”，舍弃；第一个“为”，成就；第二个“为”，构成；“锥刀”，锥刀尖般的微利；“算”，算计。（2）“奉”，供养；“身”，自身；“薄”，俭薄；“资”，依赖。（3）“然则”，既然这样，那么；“知”，了解；“乌得”，怎么能。
　　文言文翻译原则、标准、方法
　　1．原则——直译为主，意译为辅
　　词语在句子中的意思，不可以随意地更换。省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。
　　2．标准——信、达、雅
　　信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。
　　达：要求明白通顺，没有语病。
　　雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。
　　3．方法——增、删、调、留、换
　　增：增加内容，保持句子顺畅。
　　删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。
　　调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，使之更好地符合现代汉语的语法规范。
　　留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。
　　换：某些内容损及整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。
　　阅读下面的文言文，完成后面各题。
　　刑赏论
　　【宋】曾 巩
　　《书》记皋陶①之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？
　　夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也；自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则有功者易以众也。以圣神渊懿之德而为君于上，以道德修明之士而为其公卿百官于下，以上下交修而尽天下之