共17道小题，约11540字。

　　高二﹝上﹞期中考试
　　语文试题
　　注意事项：
　　1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
　　2、作答时，将答案答在答题卡上，写在试卷上无效。
　　3、考试结束后，将本试卷带走，答题卡交回。
　　第Ⅰ卷   阅读题（70分）
　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
　　生态文明美：当代环境审美的新形态 
　　陈望衡
　　环境审美观具有历史性。迄今为止，人类主要经历过渔猎文明、农业文明、工业文明三种文明类型。这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。当代环境审美的新形态是生态文明美。
　　人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义，这两者的统一实质就是自然的文明化。当代的自然环境审美，自然属性中彰显了生态性，社会属性中强调了生态性之于人的意义，综合起来就是凸显了生态文明的内涵。当代的自然环境审美观认为自然环境美，美在生态文明(以生态为载体的文明)。
　　生态文明时代前的自然环境审美，强调自然环境中的生命意味。这生命意味的立足点是人的生命，凡是从自然物身上有意识地或无意识地感受到了人的生命，那对象就具有了生命的意味。重视自然的生命意味，虽在某种意义上也就是重视生态，但它们的实质是不同的。一般的重视生命的意味，不会强调生命与生命之间、生命与非生命之间的关系，更不会考虑到地球上诸多生命的良性发展。生态着眼于生命的整体性与相关性，关注的是种群的生命，种群的生命实际上并不是由种群自身所决定的，它受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条件。生态观对生命的理解较一般的生命观深刻得多。
　　从生态文明的视界来看自然环境审美，自然环境的美在生态与文明的统一即生态文明。生态文明的审美视界较之自然生命的审美视界主要有五个方面不同。第一，强调并凸显自然环境美中的生态性。自然性是自然美得以存在的基础，是其区别于社会美的关键。生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中的生态性。第二，将人与自然的和谐提升到生态平衡的高度。按生态文明审美观，必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。失去生态平衡，就是对美的否定，它迟早会给人类带来灾难。第三，将生命意味的美提升到生态意味的美。生命意味的美让人的审美视界专注于某一生命的形象展现，而生态意味的美则让人的审美视界扩展到生命的联系与网络。生态的网络系统只存在于人的理解与想象之中，它的审美实现呈不断发散状态。第四，生态审美导入生态公正理念，体现出生态的兼容性。传统审美张扬人的主体性，而在生态文明审美视界下，审美对象的地位受到尊重。第五，荒野的审美价值为人们所重视。当荒野被人们接纳并视为生命之根时，其实它已经“人化”了。正是凭借工业文明提供的物质基础和科技成就，加上建立在工业文明基础上的生态文明为人们提供的视野与观念，人们才能欣赏荒野的美。     (选自《光明日报》，有删改)
　　1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　)（3分）
　　A．渔猎文明、农业文明、工业文明是迄今为止人类所经历过的三种文明类型，这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。
　　B．自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的生活的意义，自然属性与社会属性的统一实质就是自然的文明化。
　　C．人的生命是生命意味的立足点，只要从自然物身上有意识地或者无意识地感受到了人的生命，那这个自然物就具有了生命的意味。
　　D．按生态文明审美观，必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。打破生态平衡，就是对美的否定，会给人类带来灾难。
　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)（3分）
　　A．环境审美观具有历史性，生态文明美是当代环境审美的新形态。自然环境美，美在生态文明，这是当代自然环境审美观的观点。
　　B．生态观对生命的理解是，种群的生命受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条件，实际上并不是由种群自身所决定的。
　　C．自然美能够存在的基础和它跟社会美区别的关键是自然性，生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中的生态性。
　　D．生命意味的美让人的审美视界扩展到生命的联系与网络，然而生态意味的美却是让人的审美视界专注于某一生命的形象展现。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)（3分）
　　A．当代的自然环境审美视角下，自然属性中彰显了生态性，社会属性中强调了生态性之于人的意义，两者结合则凸显了生态文明的内涵。
　　B．因为生命意味的立足点是人的生命，所以重视自然的生命意味，不仅在某种意义上就是重视生态，而且它们的实质也是基本相同的。
　　C．所谓自然环境审美，从生态文明的视界来看，就是自然环境美在生态文明；自然环境的美，应当体现通常所说的生态与文明的统一。
　　D．传统审美张扬人的主体性，生态审美导入生态公正思想，体现出生态的兼容性，在生态文明审美视界下，审美对象的地位也获得尊重。
　　二、古诗文阅读（36分）
　　（一）文言阅读（19分）阅读下面文言文，完成4～7题
　　牛皋，字伯远，汝州鲁山人。初为射士，金人入侵，皋聚众与战，屡胜，西道总管翟兴表补保义郎。杜充留守东京，皋讨剧贼杨进于鲁山，三战三捷，贼党奔溃。金人再攻京西，皋十余战皆捷。京城留守上官悟辟为同统制兼京西南路提点刑狱。金人攻江西者，自荆门北归，皋潜军于宝丰之宋村，击败之。又与孛堇战鲁山邓家桥，败之。伪齐乞师于金入寇皋设伏要地自屯丹霞以待敌兵悉众来伏发俘其酋豪郑务儿。迁安州观察使，寻除蔡、唐州信阳军镇抚使，知蔡州。会岳飞制置江西、湖北，将由襄、汉规中原，命皋隶飞军。飞喜甚，即辟为唐、邓、襄、郢州安抚使，寻改神武后军中部统领。伪齐使李成合金人入寇，破襄阳六郡。