长沙雅礼寄宿制中学2006年高考语文模拟试卷

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  • 更新时间: 2005/11/28 16:24:37
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共22题,约8700字。      长沙雅礼寄宿制中学06届周练试题
语   文
第Ⅰ卷(选择题,共42分)
一、(18分,每小题3分)  
1.下列各组词语中加粗字的读音,完全相同的一组是
  A.褊小  蹁跹  一叶扁舟  翩然而至
  B.翌日  肄业  苦心孤诣  嘉言懿行
  C.跻身  给予  窗明几净  济济一堂
  D.迤逦  旖旎  颐指气使  贻人口实
2.下列词语没有错别字的一组是
    A.截流    开源节流    一窝风    机不可失,时不再来
    B.罗致    罗织人才    步后尘    弃之如敝屣
    C.捉摸    难以琢磨    清君侧    多行不义必自毙
    D.极权    中央集权    敲竹杠    人间重晚情
3.依次填人下面横线处的词语,最恰当的一组是
    前段时间,“大学生何处接吻?”这个伪命题竟然被许多媒体炒得沸沸扬扬。其实,了解高校生活的人都知道,现在的大学生对社会的       很多,许多事情,不少大学生总倾向于把责任归咎于整个社会,似乎社会对他亏欠太多,而他自己却对社会没有任何责任、义务。仔细        不难发现,“校园何处接吻”这一问题        相当矫情,它从一个侧面       出  当今大学生对社会索取欲高而奉献和责任意识少的心态依然严重。
    A.抱怨  体会  其实  反射        B.报怨    体会  实在  折射
C.报怨  体味    实在    反射    D.抱怨    体味    其实    折射
4.下列各句中,加点的熟语使用不恰当的一句是    
    A.那些所谓大家的文章都尽可能在别的刊物上发表,对于嗷嗷待哺的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。    
    B.招弟这女孩子;自从她妈妈作了所长,变得特别爱打扮,愿意有男朋友;可是这都不过是一些哀而不伤的青春游戏罢了。  
    C.近期来,有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者,他们或是将手表带拆下,或是将音响与原配话筒分开,这种拉大旗做虎皮的做法,使消费者吃了亏还自以为讨了便宜。    
    D.还是那句老话:山不转水转,水不转人转。当年革命的后代陈岗梅也改名“陈映初”,
    变得更富柔情,更有诗意了。    
  5.下列各句中,标点符号使用正确的一句是    
    A.他利用这个机会,参观访问了伦敦、华盛顿、东京……等一些大学、科研机构和工厂,并同科技界的同行就这个难题进行了深入讨论。
    B.“先生。‘怪哉’这虫是怎么回事?……”我上了生书,将要退下的时候,赶忙问。
    C、“不许这么没礼貌!”爸爸打断我的话,严厉地说:“他是你的长辈,即使有不对的地方,也轮不到你这样盛气凌人的指责。”
    D.要在城西建立交桥的消息传出后,许多人都非常关心这座立交桥怎么建?那里的近千株树木将怎么办?    
  6.下列句子中,没有语病的一项是    
    A.该厂先后被评为上海市先进企业和二轻局文明单位,南市区政府连续五年授予该厂 “重合同,守信誉”单位。
    B.通过调查,我们发现现实主义文学的视野、道路、内容、风格,是多么广阔,多么丰富啊。    
    C.命题是一项复杂的智力劳动,要编出一个好的试题或一份好的试卷,命题者除了要掌握学科全部知识外,还要有一定的命题技巧。    
    D.在我国,纳税人经常是通过消费活动来纳税的,缴纳的税金隐藏在商品中,不但纳税人不知道自己在消费活动中到底纳了多少税,甚至连自己是不是纳税人都不清楚。
二、(12分,每小题3分)    
    阅读下面的文字,完成7一10题。    
    殷商时期是一个神性至尊的时代,宗教意识极为浓厚,原始的神学观念在社会中占据绝对统治的地位。在殷人的神人关系系统中,神是至高无上的,一切都要听命于神的安排,人还没有从神的绝对权威下剥离出来,人完全是神的附庸,受神的支配。从已有的文献资料记载及前人的研究成果可以看出,殷人已经建立起了一整套较为完备的神学政治体系,殷人最重要的神事活动就是祭祀典礼,即所谓“国之大事,在祀与戎……神之大节也”。祭祀鬼神已成为一种社会制度并指导着国家所有的日常活动。人对神的祭祀活动,不仅表明了人类在早期发展过程中对大自然
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