约4690+4310字。

　　专题测练　现代文阅读
　　论述类文章阅读(一)
　　一、阅读下面的文字，完成文后题目。
　　魏晋风度——文的自觉
　　李泽厚
　　①鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。”
　　②鲁迅又说：“汉文慢慢壮大是时代使然，非专靠曹氏父子之功的，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。”曹丕地位甚高，后来又做了皇帝，极人世之崇荣，应该是实现了人生的最高理想了吧，然而并不。他依然感到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，两者并至之常期，未若文章之无穷”。帝王将相、富贵功名很快便是白骨荒丘，真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。显赫一时的皇帝可以湮没无闻，华丽优美的辞章并不依附什么却被人们长久传诵。可见曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求(世界观人生观)相联系的。
　　③这样，文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。
　　④在汉代，文学实际总是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。那些堂哉皇也的皇皇大赋，不过是歌功颂德、点缀升平，再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。至于绘画、书法等等，更不必说，这些艺术部类在奴隶制时代更没有独立的地位。
　　⑤在两汉，文学与经术没有分家。《盐铁论》里的“文学”指的是儒生，贾谊、司马迁、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位和名声的。两汉的门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保护者、垄断者，当他们取得不受皇权任意支配的独立地位，即建立起封建前期的门阀统治后，这些世代沿袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们，认为真正有价值、有意义、能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，“为艺术而艺术”，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。
　　⑥所以，由曹丕提倡的这一新观念极为迅速地得到了广泛响应和长久的发展。自魏晋到南朝，讲求文辞的华美，文体的划分，文笔的区别，文思的过程，文作的评议，文理的探求，以及文集的汇纂，都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。
　　⑦从玄言诗到山水诗，在创作题材上反映了这种自觉。这些创作本身，从郭璞到谢灵运，当时名声显赫而实际并不成功。他们在内容上与哲学本体论的追求一致，人的主题展现为要求与“道”——自然相同一：在形式上与绘画一致，文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象，或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段，并不与他们的生活、心境、意绪发
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　　专题测练　现代文阅读
　　论述类文章阅读(二)
　　一、阅读下面的文字，完成文后题目。
　　国学的当代危机
　　王培峰
　　近年来，随着中国经济的迅速崛起，“国学热”的蔓延势不可当。但是，如果冷静地思考，我们就会发现，国学在当代面临着巨大的危机。
　　最早引起对国学命运忧思的，是西学的强势涌入。当时的知识精英对中学与西学的优劣有很多思考，并提出“中学为体，西学为用”的命题，算是勉强化解了国学的危机。1905年，清政府废除了科举制度，国学失去了其赖以兴盛的制度支持，后来“五四”运动对传统文化几乎是全盘否定，国学更是在普通民众中失去了市场，只好退缩到大学研究所的象牙塔中。但是，当时国学存在的社会基础并没有彻底改变，传统的价值观念根深蒂固，而且大量的老师宿儒还在为之奋斗。而今天呢？
　　三十年来的改革开放，使中国人的思想观念、生活方式发生了彻底的变化。现在多数农民改变了“靠天吃饭”的命运，对阴晴旱涝不再敏感，对天人关系的认识自然会有所改变。安土重迁的思想，正在逐渐消退；建立在聚族而居生活基础上的道德模式，也正在瓦解。而儒家经典的很多内容，正是建立在过去那种生产和生活方式基础之上的。譬如在农耕时代，女性从属于男性，而现在男女的经济权、受教育权渐趋平等，男尊女卑的传统价值观念，势必将被颠覆。那么，在这种社会背景之下，再去读“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警”(《三字经》)，起码有一半的小朋友(女孩)及其家长会对此产生强烈的反感。
　　独生子女政策使原来的家庭结构在近三十年发生了翻天覆地的变化，从“二四八”(父母两个，儿女四个，孙辈八个)变成“四二一”(祖父母四个，父母两个，孩子一个)。这种家庭结构，使传统的家庭伦理难以为继。“啃老族”的大量出现，很大程度上是受这种家庭结构的影响。而且，独生子女政策将会使我们繁复的家庭称谓成为历史。而儒家的伦理观念，很多都是建立在家庭的基础之上，这种家庭结构的变化，将严重影响儒家经典的传播和接受。
　　所以，今后五十到一百年的时间里，国学将面临着严峻的危机。“五四”时期，承载国学的传统文化，就像屋子里的空气，虽然感到厌恶，却没有办法马上彻底驱除；而今天，我们虽然在热情地寻求国学的回归，但失去了原有的空气