高中语文选修《唐宋散文选读》导学案：第五单元（4份）
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第五单元
高中语文选修（唐宋散文选读）第20课 兴贤 学案.doc
高中语文选修（唐宋散文选读）第17课 原毁 学案.doc
高中语文选修（唐宋散文选读）第18课 心术 学案.doc
高中语文选修（唐宋散文选读）第19课 鞭贾 学案.doc
原毁 导学案
整体探究
1．文章谈古之君子的态度时用的是“责己”、“待人”，而在谈“今之君子”时却作了一个颠倒，变为“责人”、“待己”，一字之差，效果有什么不同？
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【答案】 虽是一字之差，表现却恰好相反，同时也给论证提供了便利：只需点明其与古之君子的态度相悖即可。例如，对人的缺点，一个是“取其一不责其二，即其新不究其旧”；一个是“举其一不计其十，究其旧不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟懼其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟懼其人之有闻”，等等。最后得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”——对自己比对普通人的要求还低，而对他人却拿圣人的标准来衡量。当然，这种人连对己也谈不上自尊，更何况他人了。行文至此，在充分摆事实、讲道理之后，突然用一评论句收束，简洁有力，而又见得跌宕有致，开合自如，诚非大手笔不能为之。
2．文章第三段对全文来说起到了怎样的作用？
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【答案】 文章第三段揭示出人们的思想根源之所在，也挖掘出产生此种心理的内在机理。“是故事修而谤兴，德高而毁来”一句是根源所在。可以说本段是前两段的延伸和深化。
3．文章最后一段中说“其国家可几而理欤”，应如何理解？
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【答案】 本文在论述比较了古今君子的不同以及产生这种不同的根源之后，在结尾提出“将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤”，其实，这是作者写作的意图之所在，也是作者儒家入世理想的积极体现，即为国为民而忧时忧世的思想体现。
局部探究
阅读课文第一段，完成后面的问题。
1．下面各项中加点词的意思不正确的一项是( )
A．其待人也轻以约 约：简约
B．就其如舜者 就：仿效
C．是不亦责于身者重以周乎 重：严格
D．即其新不究其旧 究：探究
……
心术 导学案
整体探究
1．本文为什么取题为“心术”？
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【答案】 本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作“心术”。
2．文章开头，作者点出第一句为“为将之道，当先治心”，请简析“治心”的含义。
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【答案】 “治心”，就是心理修养。作者认为，主将的心理品质最重要的有二：第一，超人的镇定，临大事而不乱，“泰山崩于前而色不变”；第二，极度的沉静和忍耐，能有效地排除一切干扰，“麋鹿兴于左而目不瞬”。能如此，就能把握利害得失，能够抵御敌人。
3．对于“凡将欲智而严，凡士欲愚”，你怎么看待？
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【答案】 “凡将欲智而严”有道理，但“凡士欲愚”与原文“凡兵上义”“夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战”不吻合，既然具有正义的战争才能激励士兵的士气，难道要士兵连正义与非正义也分不清吗？所谓“凡士欲愚”的权术思想，反映了作者的阶级和时代的局限性。
局部探究
阅读课文第一至五段，完成后面的问题。
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．麋鹿兴于左而目不瞬 瞬：眨眼
B．小胜益急，小挫益厉 益：增加
C．故虽并天下，而士不厌兵 并：吞并
D．故士皆委己而听命 委：交付
【解析】 益：更加。
【答案】 B
2．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是( )
A．①士以义怒，可与百战
②私见张良，具告以事
B．①非一动之为害
②谁为大王为此计者
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鞭贾 导学案
整体探究
1．作者是如何刻画“鬻鞭者”和“富者子”形象的？试简要分析。
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【答案】
人物 分析
鬻鞭者 诈骗牟利，在第一段中紧紧抓住鞭子的质地进行描绘，描写了鞭贾者为了卖个好价钱，虚假做作，表现出装腔作势的丑态，抓住鞭贾者的动作、情态(“伏”、“笑”、“怒”等)，把鞭贾者虚假的人物形象刻画得形象逼真。
富者子 甘心受骗，用五万钱买下劣质的鞭子，并向作者炫耀夸赞自己买的鞭子色泽美丽，即使作者命小童烧开水冲洗了鞭子，富者子还是好坏不分，甘愿受骗，最终鞭子毁坏，导致人摔下马来受伤的悲剧。
2.作者在对鞭的描述时进行了由色泽到质地的描绘，这样写有什么意义？
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【答案】 作者在行文过程中先是对鞭的外表进行了具体的描绘，折鞭之后，又用“空空”、“粪壤”等词对其质地进行了表述，作者如此写作的目的是为了对下文朝中官员的本质作一披露，更好地表达自己的写作目的，更加深刻地揭示这部分官员的精神实质。
3．柳宗元这篇寓言故事对你有什么启示？
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兴贤 导学案
整体探究
1．文章分为两段，两段之间有何内在的联系？请简要分析。
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【答案】 文章第一段是提出并分析问题，即“为什么”，第二段是解决问题，即“怎么办”，段与段之间具有内在的联系，形成一个有机的整体。首段开宗明义，从国家兴衰的高度，提出“任贤”与“弃贤”的问题。接着列举商、周、两汉、魏晋以至唐代举盛衰亡的历史，用不可辩驳的具体事实，进一步说明“任贤”与“弃贤”关系着一个政权的生死存亡，并且语重心长地指出：“有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？”第二段针对当前的现实，建议“君上”应当广开言路，举贤授能，亲君子，远小人，不拘一格选拔人才，充分发挥贤能的作用。
2．“兴贤”有什么重要意义？君王要怎么做才能“兴贤”？
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【答案】 (1)“有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也”。“有贤而用”之后，社会将出现廉洁清明的局面。
(2)君王要做到以下五点才能“兴贤”：①“博询众庶，则才能者进矣”，要求广泛咨询众人的意见。②“不有忌讳，则谠直之路开矣”，要求广开言路，让人们敢于说话。③“不迩小人，则谗谀者自远矣”，要求疏远小人。④“不拘文牵俗，则守职者辨治矣”，要求不墨守成规。⑤“不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣”，要求不要对人才求全责备。
3．你认为文中提到的贤能之士怀才不遇的原因是什么？请找出我们学过的课文
