约7726字。

22 短文两篇
长沙外国语学校 凌霄鸿
[文题解通]
◎导读
　　每当我们吟诵起“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的时候，眼前是否出现了一个举止文雅、自得其乐的诗人？刘禹锡的《陋室铭》就是一篇采用托物言志的手法，以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”不陋，再现了“陋室”主人即作者自己志行高洁和安贫乐道的思想。

　　莲花是一种姿态优美、品性高洁的花，深受人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如屈原的“制芰（jì）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；苏轼的“荷尽已无遮雨盖”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。宋代著名哲学家周敦颐写的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
◎作者．
　 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（今湖南常德市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。
周敦颐（1017—1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔道州营道（湖南省道县）人。历任地方官吏曾任虔州（今江西省赣州市）通判（地位略次于州府长官）等职。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲学。因书堂前有发源于莲花峰的小溪，于是他就用故乡营道濂溪给书堂命名为“濂溪书堂”。世称之为濂溪先生，卒谥元公。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
◎背景
　　刘禹锡写《陋室铭》一文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。
《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年（公元1086年）擢为南康郡守（今江西星子县）时写下的。他曾于府署东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了《爱莲说》，借花述志。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [知识览通]
◎语音
　德馨（xīn）　　 苔（tái）　　 鸿儒（rú）　　牍 （dú）　　蜀（shú）
　甚蕃(fān)　　淤(yū)泥　　濯(zhuó)　　清涟(lián)　　不蔓(màn)不枝
　亵(xiè)　　噫(yì)　　鲜(xiǎn)有闻　
多音字
　　tiáo调素琴　　 tái苔痕上阶绿　　 fán可爱者甚蕃　　 xiǎn鲜有闻　
调　diào调动　 苔　tāi舌苔　　　 蕃　fān番茄　　　 鲜　xiān鲜美　　　　　　　　
◎字形
濯：濯洗　　　 馨：馨香　　　 苔：苔痕
擢：擢用　　　 罄：罄竹难书　 怠：怠工
儒：鸿儒　　　　牍：案牍　　　 亵：亵玩
蠕：蠕动　　　　读：读书　　　 衷：衷肠