《拿来主义》教案设计

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  • 资源类别: 人教版 / 高中教案 / 必修四教案
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  • 更新时间: 2014/5/16 22:21:01
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约6220字。

  《拿来主义》教案设计
  【教学目标】
  知识目标:
  1.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
  2.通过分析课文,学习文章主要采用的两种论证方法:因果论证、比喻论证。 
  能力目标:
  1.指导学生能够用多种论证方法,特别是比喻论证的方法来针对某事发表看法。
  2.让学生能够由此体味并赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。
  情感目标:
  1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义”精神,阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。
  2.领会“拿来主义”的真正含义,懂得“拿来主义”基本精神的现实意
  指导学生领会文章深刻的思想内涵及其现实意义。
  学习本文比喻论证的方法,品析鲁迅杂文的语言风格。
  理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。
  【教学重难点】
  教学重点:
  1、对待文化遗产的态度    2、设喻的含义 
  教学难点:
  1.理解拿来主义含义及实质。
  2.揣摩词语的讽刺意味。
  3.学会运用比喻论证的方法。
  【教学过程】
  一、导入
  著名作家冯骥才到法国访问,在欢迎宴会上,一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯骥才回答:“人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。” 冯先生的回答很精彩。是的,我们学习西方的东西不会变成资本主义,关键是我们怎么去学习。
  那么我们怎么去学习呢?让我们从鲁迅先生的文章《拿来主义》里面找到答案吧。今天我们学习《拿来主义》
  我们之前学过文体有散文、诗歌、小说,今天,我们来学习一种全新的文体,杂文。《现代汉语词典》中的杂文,指的是现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。而传统意义上的杂文,是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。这节课,我们通过学习鲁迅先生的《拿来主义》,品析鲁迅杂文的语言风格。
  二、作者介绍
  鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
  三、写作背景介绍
  本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。) 本文写于一九三四年六月四日。“九一八”事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,蒋介石反动统治集团越来

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