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　　《伊索寓言》
　　粗识作品
　　你知道"龟兔赛跑""狼来了"吃不到葡萄就说葡萄酸"这些有趣的故事吗?
　　这些家喻户晓的故事都出自《伊索寓言》。
　　《伊索寓言》是古希腊人传给后世的一部饱含生活智慧的文学作品，相传是古希腊的一个名叫伊索的奴隶创作的，实际上是由后人收集加工而成的，里面还夹杂有印度、阿拉伯和基督教的故事。它主要反映的是下层平民和奴隶的思想感情，总结了他们丰富的斗争经验和生活教训。其中大多数是动物故事，也有一些其他的生活故事。这些小故事，言简意赅，寓意深刻，所蕴含的智慧既浅显，又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难尽其详，趣味盎然，获益无穷。
　　《伊索寓言》是一部在全世界范围内流传最广的寓言集，不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平民百姓都从中得到过启发和乐趣。
　　走近作者
　　提到《伊索寓言》，很多人会马上想到伊索。但伊索是谁?或者说伊索是什么时代、什么国度的人?历来众说纷纭。一说伊索是古希腊的寓言作家;一说伊索不是一个寓言作家，只是一个讲述寓言故事的人，一说"伊索"这个名字完全是后人假托的;一说伊索不是希腊人，这个叫"伊索"的人其实是非洲的埃塞俄比亚寓言作家陆克曼;由于翻译和发音的原因，人们把"陆克曼"念成了"伊索"。此外，还有其他的说法。在这种种说法中，应该说认同第一种说法的人相对比较多。
　　根据有关学者的研究，伊索大约生活于公元前六世纪上半叶的古希腊，原是一名地位低下的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始周游天下，创作、改编和讲述了许多优秀的寓言故事，在当时的古希腊产生了广泛深远的影响。公元前五世纪末，
　　"伊索"这个名宇已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。
　　根据有关学者的推测，《伊索寓言》不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，记在伊索这位大师名下。
　　走近作品
　　《伊索寓言》通过生动的小故事，或揭示早期人类的生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维地凸显了古希腊民族本真的性格。
　　《伊索寓言》就内容而言，大致有以下三种：
　　一、影射社会现实。
　　《伊索寓言》中有很多故事反映了当时社会下层平民的生活处境，揭露了统治者的残暴，表达了穷人对为富不仁者的不满。
　　如下面这几个故事，揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，平民百姓是不可能平安地生活下去的：
　　狮子和野驴
　　狮子与野驴一起外出打猎，狮子力气大，野驴跑得快。他们抓获了许多野兽。狮子把猎物分开，堆成三份，说道:"这第一份，该我拿，因为我是王。第二份也该是我的，把它算作我和你一起合作的报酬。至于第三份呢?如果你不准备逃走，也许会对你有大害。"
　　这是说，人们对自己的力量和能力须实事求是，正确估量，不要去与比自己强大得多的人交际和合作。
　　捕鸟人与冠雀
　　捕鸟人装好了网，准备捕鸟。冠雀老远就看见了，便问他在干什么。他说正在建造一座漂亮的城市，说完就跑到远处躲藏起来。冠雀信以为真，毫不迟疑地飞进网内，结果被捉住了。捕鸟人跑来捉冠雀时，冠雀说:"喂，朋友，你建造这样的城市，决不会有更多的居民。"
　　这故事说明，残暴的统治者会使人们宁愿舍弃城市和家园。