江苏省洪翔中学、淮北中学2013-2014学年高一上学期第一次联考语文试卷

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共17题,约10200字。

  洪翔中学、淮北中学2013-2014学年高一上学期第一次联考语文试卷
  (考试时间:150分钟  分值:160分)
  一、基础知识(22分)
  1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是(      )(3分)
  A.狭隘/谥号       偌大/承诺    舟楫/作揖      六艺经传/师道流传
  B.召唤/招呼       跬步/鲑鱼     驽马/奴仆      贻笑大方/百战不殆
  C.句读/读书       炫耀/绚丽     刹那/刹车      间不容发/挑拨离间
  D.骐骥/羽翼       戕害/杀戮     狙击/阻止      锲而不舍/提纲挈领
  2.下列各组词语中,字型全部正确的一组是(      )(3分)
  A.勾消   蒙蔽    入不敷出   沧海一栗
  B.愁怅   嬉游    望洋兴叹   怨天忧人
  C.斑斓   遗撼    莫名其妙   再接再厉
  D.沉湎   寥廓    幸灾乐祸   至高无上
  3.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(      )(3分)
  A.现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、地毯生活。尤为可喜的是,始作俑者是我们新来的局长。
  B.在人生的众多选择中,难免遇到失败,但我们要从失败中总结教训,不要怨天尤人。
  C.如果我们选择了力不胜任的职业,那么我们决不能把它做好,我们就是不能完成自己使命的社会成员,由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。
  D.重庆市云阳县各级领导干部积极做好三峡库区农民外迁工作,安土重迁,使移民高高兴兴地搬进新家。
  4.下列各句中,没有语病的一项是(       )(3分)
  A.如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
  B.回到故乡,我又看到了那阔别多年的乡亲,那小时候住过的山区特有的石头和茅草搭成的小屋,那崎岖的街道,那袅袅的炊烟,那熟悉的乡音。
  C.马列主义经典著作不容易翻译得好,它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平才能胜任。
  D.我读过一个父亲因孩子无端发脾气,伤了孩子的心,而事后深表懊悔的文章。
  5.根据要求提取下面—段话的主要信息,并用关键词表示出来。其中已提供了三个关键词,请补写出另外三个关键词(每个词语都不超过5个字)。(4分)
  由于司马迁认识到了,历史终归是“人”的历史,不是“天”的意志史,于是以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体,而改用纪传体。这不是一个技术问题,而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂,然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵,从而,我们看到,一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗,对自身命运的体认,构成了《史记》的主色调。史学成了人学,必然性成了戏剧性,逻辑的链条崩溃了,生命的热血喷涌而出……
  (1)历史纪年法的史学观:            ,必然性,                。
  (2)人学的史学观:               ,               ,生命的热血。
  6.仿写句子(6分)
  人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;
  人生如                                                ;
  人生如                                                 ;
  人生如                                                 。
  二、文言文阅读(19分)
  阅读下面文言文,完成7—9题。
  (一)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
  (二)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗惑,而无物以

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