约4750字。

　　广平一中新课堂（导学案）
　　年级   高一    科目   语文    班级       使用日期    月   日 主备教师 马建峰         
　　学习
　　课题 劝    学 共  3 课时
　　课前
　　准备 课本、笔记本、多媒体
　　双色笔（同桌互批改）
　　复习
　　回顾 劝人学习的诗歌
　　唐代大书法家颜真卿写的劝学
　　三更灯火五更鸡，
　　正是男儿读书时。
　　黑发不知勤学早，
　　白首方悔读书迟。
　　古乐府诗《长歌行》
　　百川东到海，
　　何时复西归？
　　少壮不努力，
　　老大徒伤悲。
　　东晋陶渊明《杂诗》
　　盛年不再来，
　　一日难再晨。
　　及时当勉励，
　　岁月不待人。
　　唐 《金缕衣》
　　劝君莫惜金缕衣,
　　劝君惜取少年时。
　　花开堪折直须折,
　　莫待无花空折枝。
　　学习
　　目标 一、掌握、积累文言词语
　　1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；
　　2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；
　　3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
　　二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 
　　三、理解从三个角度论述中心论点的方法。
　　四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
　　激情
　　导入 培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。
　　我自信，我最棒，聚焦点处来亮相；胸挺直，头高昂，面带微笑喜洋洋。
　　学习
　　内容 一、知识链接
　　“化性起伪”的道德教化论
　　荀子认为，凡是没有经过教养的东西是不会为善的。对于人性中“善”的形成，荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的命题。荀子的人性论虽然与孟子的刚好相反，可是他也同意，人人都能成为圣人。荀子以为，就人的先天本性而言，“尧舜之与桀跖，其性一也，君子之与小人，其性一也”，都是天生性恶，后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用。通过人的主观努力，“其礼义，制法度”，转化人的“恶”性，则“涂之人可以为禹”。
　　孟子说人皆可以为尧舜是因为人本来就是善的，而荀子论证涂之人可以为禹是因为人本来是智的。
　　“化性起伪”的性恶论的意义与目的
　　性恶论的价值在于：（1）提出人的自然本性的先天合法性，从人的实然层面来看待人性；（2）强调后天环境对人发展的作用。（3）进而说明礼乐教化的价值与意义。
　　性恶论的限制在于：（1）从性恶出发，固然可说明礼乐