高一语文第二单元测试题

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一、现代文阅读：（50分）
（一） 阅读下文，完成1-5题（17分）
（甲）我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完豫定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑，尽跑的人，大家就chī( )笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。　　
所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身áo(　)战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
（乙）体育比赛中有些门道，既滑稽又很合理。比如长跑，起跑就冲在前面的，到后来，成为强弩之末，无余勇可贾，望奖牌而兴叹，倒是一开始就有分寸地保持在不显眼的位置上的人，在关键时刻一冲而上，夺得第一，先发制人不如后来居上。又如自行车赛，大家都不愿抢在前面，而是争当老二，不仅是因为有后发制人的优势，还因为可以借第一人冲锋在前的气流因素，减少自己的阻力，节省体力，以找准时机夺得最后胜利。
虽然体育比赛不能类同人生，但这个“老二主义”却与人生的某种哲学暗合。
中国语言中肯定这种“老二主义”哲学的极多：“出头的椽子先烂”、“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”等。这一类的训诫，都佐以无数的历史教训和现实体验，不能不令每个行事的人谨慎起来。
但是中国不能没有第一去吃螃蟹的人正如西方也得有人第一个冒死去吃被当作毒果得西红柿。历史得车轮缓缓地前进，尽管旧时代有黑暗势力得重压，中国毕竟还有不顾后果敢为天下先得志士。虽然当时得社会对这些改革者吝于赞扬，但后来的历史却借助了他们的光辉。
然而更多的人既不敢去重复他们悲惨的命运，也不甘昏睡无为，于是他们选择“老二主义”这个既安全又不失其本心的人生技巧，即“不为人先，不为人后”。为人先，要披荆斩棘，冒矢冲锋，还要走过千百万条舌头组成的绞肉机，损失太大；为人后，有贪生之嫌，无能之讥，损失也大，所以“老二主义”遂大行其道。
其实，“老二”也不好当，也可能冒风险。哥白尼第一个提出“日心说”，但第二个坚持“日心说”的布鲁诺却被宗教裁判所用火刑处死。封建史上不怕死的硬汉“老二”为数不多。“不为人先，不为人后”不一定丗提倡当“老二”，而是鼓吹“从众”与“随大流”，即使是极为分明的问题，也不轻易地直接表态。“从众”与“随大流”的选择也基于这样一种心态，要吃亏要倒霉的话反正也不是我一个，“天踏下来有高个儿顶着”。似乎置身于多数之中，安全感就增加几分。

1、 根据拼音写汉字，和给加点的字注音：（4分）　
chī(　 )笑　　áo(　 )战　　　　 挟（　）有　　　 余勇可贾（　 ）
2、 甲文中写“ 虽然落后，却尽跑，尽跑的人”具体指的是（　）（2分）
A、 驱和闯将　　　　　　　　　B、卑怯的人们　
　　C、不肯退转因而受害的人们　　　D、“锲而不舍”的人们
3、 对乙文中的“不为人先，不为人后”和甲文中的“不为最先，不耻最后”理解正确的一项是（　）（3分）
A、 “不为人先，不为人后”的实质就是一种“老二主义”。
B、甲文中对“不为最先”持批判的态度。
C．这两中处世哲学的实质是一致的。
D、前者是从众随大流的观念，后者是赛马的策略，引申道到人事上，作者对不耻最后抱肯定的态度。
4、 两段文字都写到了体育比赛，其主要作用分别是：（4分）
（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5、甲文重点从　　　　、　　　 两个方面来揭示国民缺乏不耻最后精神的弱点及其导致的危害；乙文重点分析了“老二主义”这种社会心态之所以产生的　　 根源和　　　根源。（4分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（二） 阅读下文，完成6-10题：（13分）
不要被人活埋
近读世界著名科学家诺贝尔自传，感受颇深。在这共计只有6句话的自传中，“唯一愿望：不要被人活埋”这句话，最值得人们深思和回味。
“不要被人活埋”，乍看，令人费解，细细推敲，实质上就是要提防那些阿谀奉承的小人的“捧杀”。在诺贝尔看来，一个人事业有成后