北京市朝阳区2011-2012学年高二下学期期末统一考试语文试卷
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共19题，约8200字。
北京市朝阳区2011~2012学年度高二年级第二学期期末统一考试
语文试卷
（考试时间：120分钟 卷面总分：120分）
本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分
第I卷（共36分）
一、本大题共8小题，每小题3分，共24分。
1. 下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是
A. 浏览 礼上往来 遒劲（jìng） 量（1iáng）体裁衣
B. 座标 刻不容缓 感喟（wèi） 切中肯綮（qìng）
C. 耗废 成群结队 粘（nián）贴 引吭（háng）高歌
D. 部署 无暇他顾 不啻（chì） 断壁残垣（yuán）
2. 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是
A. 在2012汤姆斯杯羽毛球决赛中，中国队和老对手韩国队杀得风声鹤唳，第二局蔡赟、傅海峰与韩国的双打组合战至25比23才最终胜出。
B. 紫砂壶的收藏价值与制壶人的名气直接相关，但是名气越大的人所制作的壶越容易被仿冒，而仿冒的名家壶一旦被拆穿将变得一文不名。
C. 自然景区是中华民族公共的文化遗产，如果门票价格高得让普通民众无法承受，这无异于竭泽而渔，最终只能是各方利益都受到损害。
D. 最新的数据显示，上周某市新房成交量达到了自去年五月以来的最高点，楼市回暖的迹象昭然若揭，这让一些房地产开发商兴奋不已。
3. 下列各句没有语病且句意明确的一句是
A. 事实证明摇号购车政策并不能真正解决北京的交通拥堵问题，最根本的还是要转变出行方式，比如大力倡导环保、健身且省钱的自行车。
B. 已年满29岁的刘翔，随着身体机能的下降和伤病的增多，跑进13秒大关的次数将会越来越少，所以更需要学会对体力进行合理的分配。
C. 在危急时刻，张丽莉老师一把推开学生，自己却被车轮无情碾过。她的事迹感动了无数人，所以大家称呼她为“最美老师”是当之无愧的。
D. 由于今年春天长时间低温、降水量减少等天气因素，使得大蒜主产区亩产量比往年减产30%左右，短短半个月的时间大蒜价格就涨了两倍。
4. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A. “四书五经”是儒家经典的合称。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》；而“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
B. 杜牧，字牧之，号樊川，唐代文学家。杜牧的文学创作有多方面的成就，他因散文气势雄浑，多针砭时事，而名列“唐宋八大家”之一。
C. 鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集有《呐喊》《彷徨》等。其中《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇白话小说。
D. 《改变一生的事件》节选自《悲惨世界》，作者维克多•雨果是19世纪法国浪漫主义文学的杰出作家，主要作品还有《巴黎圣母院》等。
5. 依次填入下面一段文字横线处的词句，语意和衔接最恰当的一组是
好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在 眼中世界的同时，也在清晰地 着自身的影像。实际上， ，无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作家灵魂的投影，是在文字中展现的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。
A. 描摹 勾画 没有一部作品不是在描绘着“作者形象”
B. 描述 勾画 作品传达的是作者内心独有的情感体验
C. 描摹 刻画 作品传达的是作者内心独有的情感体验
D. 描述 刻画 没有一部作品不是在描绘着“作者形象”
6. 对下列句子中加点词语的解释，完全正确的一组是
A. 吾与点也 百姓皆以王为爱也
与：赞成 爱：爱护
B. 不能喻之于怀 是罔民也
喻：比喻 罔：通“网”，陷害
C. 穷且益坚，不坠青云之志 至于幽暗昏惑而无物以相之
穷：贫穷 相：帮助
D. 肃请得奉命吊表二子 本图宦达，不矜名节
吊：慰问 矜：自夸
7. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 不出，火且尽
若属皆且为所虏
B. 吾长见笑于大方之家
生孩六月，慈父见背
C. 使负栋之柱，多于南亩之农夫
后之览者，亦将有感于斯文
D. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
8.对下列文言特殊句式归类正确的一项是
① 保民而王,莫之能御也 ②谨痒序之教,申之以孝悌之义
③此愚者之所以大过也 ④有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣
⑤ 故不我若也 ⑥成不叫,函不举
⑦刘备,天下枭雄 ⑧齐桓公闻管子与鲍叔
A．①④/②③/⑤⑦/⑥⑧ B．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦
C．①⑤/②⑧/③⑦/④⑥ D．①④/②⑤/③⑥/⑦⑧
二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成9—12题。
（一）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问
