【本站首发】2012年6月湖北省襄阳市普通高中调研统一测试高一语文试卷

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23题,约12400字,

  2012年6月襄阳市普通高中调研统一测试
  高  一  语  文
  整理录入:青峰弦月
  本试卷共8页,七大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
  ★祝考试顺利★
  一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
  1.下列词语中加点的字的读音全都相同的一组是
  A.庇护    婢女  大有裨益  毕恭毕敬  筚路蓝缕
  B.描摩    捉摸  漠不关心  模样周正  顶礼膜拜
  C.仲裁    肿胀  钟鸣鼎食  忧心忡忡  老态龙钟
  D.寒暄    眩晕  喧嚣一时  轩昂壮丽  夸张渲染
  2.下列词语中,没有错别字的一项是
  A.纳罕    撕扯    厮打    声嘶力竭    千锤百练
  B.琐碎    闲暇    遐思    自明得意    不可名状
  C.星晨    苍穹    寥廓    茫无际涯    浮想联翩
  D.安详    詈骂    抱怨    心劳日拙    评头论足
  3.下列各句中,加点的词语使用正确的一句是
  A.经过一番漫游之后,我们终于回到了我们这个弱小的浅蓝色星球。宇宙汪洋范围之大,难于想象,而这个星球仅是其中之一,完全淹埋于宇宙汪洋之中,它的存在可能仅仅对我们有意义。
  B.糯康是近年来在金三角湄公河沿岸大其力地区崛起的毒枭,其手下的贩毒团伙被称为“糯康集团”。糯康在湄公河上肆无忌惮,2009年到2010年间甚至悍然击沉中国船只。
  C.不久我就知道这个故事比任何的神秘谋杀故事更加激动人心,也比我曾想像的任何事情都重要。我决定要对这一秘密刨根究底,纵然为此而必须成为一名物理学家也在所不惜。
  D.当我们审视所谓“购岛”计划时,却发现事实上日本早已对钓鱼岛处心积虑了百余年,其种种伎俩和步步紧逼之势,不仅应当引起我们的警惕,更值得我们沉思。
  4.下列各句中,没有语病的一句是
  A.美国高调重返亚洲,在中国与周边以及亚洲大国之间挑拨离间,分化瓦解,使中国周边外交以及亚洲大国外交构成了严重挑战。
  B.“五一”期间,少数景区试行“零门票”,游客人数和旅游综合收入明显增长,不仅获得社会良好评价,还弥补了门票收入缺口。
  C.在“蹭课”19年后,52岁的哥伦比亚大学清洁工菲利帕奇终于读完了全部所修课程,以优异的成绩取得古典文学学士学位。尽管如此,他打算继续攻读硕士学位。
  D.在如今全国正在严打问题胶囊的当下,有人抛洒空心胶囊,既像是慑于严打威力的狗急跳墙之举,也像是此地无银三百两的自我举报。
  5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
  A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编写而成。《寡人之于国也》一文,形象描绘了孟子“仁政”的理想蓝图。
  B.《老人与海》的作者是西班牙现代著名作家海明威,他曾获得过诺贝尔文学奖,代表作有《老人与海》《太阳照样升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》等。
  C.高老头把自己的两个女儿分别嫁给了雷斯多伯爵和纽沁根男爵,指望女儿成为贵族,自己就可成为贵族的座上客,但两个女儿榨干高老头之后,却把奄奄一息的高老头扔在路边,《高老头》揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
  D.《清兵卫与葫芦》选自《直贺志哉小说集》,直贺志哉是日本“白桦派”的代表作家,甚至被誉为“小说之神”。他是二次大战中少数有良知、不为日本军国主义摇旗呐喊的日本文艺家,郁达夫认为他“大可以比得中国的鲁迅”。
  二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
  聚焦谍战小说的文化“密码”
  乔焕江
  借助于影视改编的力量,谍战小说近几年在市场风生水起,屡屡成为人们茶余饭后的谈资,也渐次进入文学研究的视野,而麦家屡获文学大奖,更象征着“谍战小说热”所传递的某种文化诉求已经参与了当下文化空间的书写。实际上,谍战小说的意义已经远远超越了类型文学的框架,而进入到社会意识再造的层面。
  我们处在一个文化转型时代。在这一过程中,文化认同的内容和形式发生着巨大变化,曾经的崇高信仰时常缺失,谍战小说与这一社会文化精神征候之间的呼应,是我们把握其意义的文化“密码”,是我们对其进行反思的关键所在。
  首先,谍战小说提供了大量烟火气十足的英雄形象和市井底层的传奇,既完成了对普通人生活的想象性超越,又因与日常生活场景紧密相连,而拉近了与大众的距离。我们在诸多成功的谍战类型小说中看到,那些谍报战线的英雄群像,一方面有坚定的信仰、冷静的外表、果决的勇气和危机中迸发的超人智慧,一方面不乏丰富的情感世界、细小的日常烦恼,乃至被命运摆布的普通人的无奈感。在他们这里,崇高与俗常奇妙地纠结在一起,形成颇为悖谬的“冰与火”式的组合,琐碎的日常因理想和信念而着上神圣的色彩。与此同时,这两个极致之间的融合为读者提供了张力十足的体验空间,一旦进入这个想象性空间,读者就会感到,庸常的生活碎片在信念之光的照耀下,瞬间显示出价值的光芒。进一步说,正是在这种日常情感与终极价值的交织当中,一种不断挣扎的生命状态被凸显出来,而通过对这种状态的想象性体验,读者成功地获取了生命的存在感。
  其次,转型期的日常生活纷繁复杂,如何才能理清千头万绪而不是深陷其中?谍战小说中那些智慧超常的英雄显然提供了某种想象性的解答。几乎每一部谍战小说,都会营造出一个复杂异常而瞬息多变的迷宫:沉着耐心,细致谨慎,大胆应变,取舍之间的果断选择……主人公穿越迷宫的智慧和能力,对于身处纷杂生活而被诸多困惑滋扰的普通人来说,无一不是他们所渴望的。对于某些读者来说,他们甚至可以从这样的阅读体验中,获得直面复杂多变的生活的勇气;而对于另一些人,他们更可能因为对这个想象世界的沉迷而暂时脱离了现实的生活。
  再次,在资本全球化力量的推动下,功利主义一度消解了崇高的价值形象,带来了信仰的大面积缺失和生命价值的迷失,谍战小说是对这一价值困境的回应:它以从日常生活中成长起来的英雄形象,引发人们对崇高和信仰的回味乃至反躬自省。值得注意的是,谍战小说中那些为民族命运和革命信念甘于出生入死的人物形象,不同于传统革命题材图书所塑造的高大全的完美形象。他们和普通人一样,也有自己的爱恨情仇、趣味嗜好乃至人格缺陷等多样特征。然而,为了自己的信念,这一切又都是可以无条件地牺牲和克服的。也许我们可以说。谍战英雄们为之付出一切的信仰曾经是坚固的,如今却似乎有些消退,然而,与其说谍战小说张扬的是信仰本身,不如说它张扬的是人物在信仰之路上的艰苦卓绝、超人的意志力和挑战极限的勇气。
  在信仰迷失的时候,能把人们从怠惰和功利中提领起来的,是坚定的信仰,更是信仰践行过程中敢于直面困境的坚韧执着与非凡勇气,正是这些优秀的品质帮助我们重树生命的尊严。此外,谍战小说中的一些优秀之作,成功地把个体生命与历史时间链接起来,进一步助燃人们的希望。使生命在历史的延展中获得超越自我的历史性价值。
  当然,我们所谈及的这些优秀的谍战小说,某种程度上已经超越了类型小说的既有格局,也还有大量的谍战类型写作,仅以满足人们的窥视欲、猎奇心、怀旧感为吸引读者的手段,更有些模式化、批量化的写作,很容易使人陷入审美疲劳。一些作家的成功告诉我们,“时代是文学的‘酵母’”,只有“将时代的命运和自己的切肤之痛紧紧融在一起”,类型化小说的写作才可能产生更为积极的文化意义。
  (摘自“人民网”2011年O4月26日有删改)
  【注】①麦家:谍战小说《暗战》的作者。
  6.下列对第三段中加点的“悖谬的‘冰与火’式的组合”的理解准确的一项是
  A.“大量烟火气十足的英雄形象”与“市井底层的传奇”的组合
  B.“对普通人生活的想象陛超越”与“日常生活场景”的组合
  C.英雄们“坚定的信仰、冷静的外表、果决的勇气和危机中迸发的超人智慧”与“丰富的情感世界、细小的日常烦恼,乃至被命运摆布的普通人的无奈感”的组合
  D.“琐碎的日常、理想和信念”与小说的“神圣的色彩”的组合
  7.下列对“谍战小说的文化‘密码’”的理解不符合原文意思的一项是
  A.谍战小说在日常情感与终极价值的交织当中,凸显出一种不断挣扎的生命状态,读者通过对这种状态的想象性体验,成功地获取了生命的存在感。
  B.谍战小说通过塑造智慧超常的英雄,使读者获得直面复杂多变的生活的勇气,或者获得暂时的超脱。
  C.谍战小说不仅张扬信仰本身,而且张扬人物在信仰之路上的艰苦卓绝、超人的意志力和挑战极限的勇气,从而帮助读者重树生命的尊严。
  D.谍战小说链接了读者个体生命与历史时间,帮助他们燃起生活的希望,从而获得超越自我的历史性价值。
  8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
  A.近几年,麦家的谍战小说借助于影视改编屡获文学大奖,也引起了人们的“谍战小说热”,这标志着谍战小说的创作已经传达了人们的某种文化诉求。
  B.谍战小说的文化意义在于,谍战小说呼应了我们所处的这个文化转型时代人们时常缺失崇高信仰的文化精神征候。
  C.谍战小说中那些从日常生活中成长起来的英雄形象,在践行信仰过程中敢于直面困境的坚韧执着与非凡勇气。能把信仰迷失的人们从怠惰和功利中提领起来。
  D.优秀的谍战小说不会仅以满足人们的窥视欲、猎奇心、怀旧感为吸引读者的手段,而是“将时代的命运和自己的切肤之痛紧紧融在一起”,从而产生更为积极的文化意义。
  三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
  阅读下面的文言文,完成9—13题。
  圬者王承福传
  韩愈
  圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言约而尽问之王其姓承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
  又曰:“粟,稼而生者也;若市与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故

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