江西省上高二中2011-2012学年高二年级下学期第二次月考语文试卷
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共21题，约9060字。
高二年级下学期第二次月考语文试卷
命题：晏宾芳
第Ⅰ卷（选择题，共36分）
一、（18分，每小题3分） １．下列词语中加点的字读音全都正确的一组是 （ ） A．执舆(yú) 朝觐(jìn) 弑其君(shì) 卓尔不群(zhuō)
B．沛然(pèi) 粢盛 (chéng) 危社稷(jì) 为渊驱鱼(wèi)
C．辍学(chuò) 喟然(kuì) 无愠色(yùn) 莞尔而笑(wán)
D．谆谆(zhūn) 篡夺 (zuàn) 雩而雨(yú) 以杖荷蓧(diào)
２．下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．造次 黯然 趋而过廷 如切如磋 B．孺子 青睐 钻之弥艰 克己复礼
C．恻隐 玷污 诲人不倦 啜菽饮水 D．枯槁 熟稔 循循善诱 杀生成仁
３．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A. 当前，我国大约有1600万严重精神障碍患者，由于缺乏必要的法律规制，大量患者得不
到及时救治，自伤和伤人事件屡见不鲜。
B. 投资达6亿元，由著名导演张艺谋执导的大片《金陵十三钗》期望火爆中国电影市场，没想到投入后不瘟不火，反响不大。
C.凡是预则立，不预则废。只有看清了事物发展的必然趋势，及时做出超前性的部署，才能在竞争中立于不败之地。
D.新款的MP4拥有FLV视频，能根据你的手指手势来控制T50的所有操作，让你能为所欲为地畅游在音乐与电视画面之中。
4. 下列各句中，没有语病的一项是( )
A．根据国家统计局公布的数据显示，2月份全国居民消费价格指数同比上涨3.2％，创20个月以来的新低，我国居民实际存款利率也首度由负转正。
B.《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，被中外文学界一致公认为中国古典小说的巅峰。
C．当前我国面临复杂而艰巨的就业任务，劳动力供大于求的矛盾进一步加剧，高校毕业生、农民工和城镇困难人员三个群体的就业更加突出。
D．现在很多大学生的阅读是以考试为目的的，脱离了阅读本身的目的。人们更多的开始进入读图时代，快速的信息流转让人们丢失了阅读的习惯。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认为最好的画；第二类， ；第三类， 。第一类人， ；第二类人， ；第三类人，与道合而为一，“其人若天之自高，地之自厚，日月之自明”。他的艺术 ， 。
①“朝闻道夕死可矣” ②置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画
③终身勤于斯而不闻道 ④世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时
⑤画自己认为最好的画 ⑥就是天然本真的生命
A．①④⑤②⑥③ B．①④⑤②③⑥ C．⑤②③①⑥④ D．⑤②①③④⑥
6.下列关于名著的说明，不正确的一项是（）
A．堂吉诃德把风车当成巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要前去厮杀。这时微微刮起一阵风，风车的翅翼转了起来。他一枪刺中风车的翅翼，风车却使长枪迸作几段，把他连人带马直扫出去。（《堂吉诃德》）
B．诸葛亮在五丈原病死之后，魏延暗生反叛之意，杨仪按照诸葛亮留下的锦囊妙计对付魏延。姜维出其不意，在最关键的时候，斩杀了魏延，消除了隐患。（《三国演义》）
C．“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”说的是贾探春，她是贾府三小姐，因为凤姐“小月了”（流产）在家养病，“不能理事”，于是，探春受王夫人之托，协李纨、宝钗共同理家。
D．爱斯梅拉达被认为是刺杀弗比斯的凶手，最终判以绞刑。荷兰塔里的隐修女居第尔并不知道她是自己的女儿，反而感到一阵复仇的狂喜。（《巴黎圣母院》）
二、 （每小题3分，共9分）
阅读下面的文章，完成7～9题。
舜文化
《尚书》云：“德自舜明。”《史记》载：“天下明德皆自虞帝（虞舜）始。”舜帝是“德”的化身，简言之，舜文化就是舜帝身体力行所创造的道德文化，它是一种原生性的道德本体文化。因此，舜帝是中国道德文化的鼻祖。
舜所处的时代，是中国社会发展的转折时期。在这个时期，东夷集团与华夏集团的融合已经完成，亦即炎、黄民族的融合已经完成，在部落联盟的体制沿袭了数千年后，国家已经初步形成；作为个体的人，也已经进入了由部落联盟——诸侯国组合起来的“古国”大社会。因此，在社会生产之中，需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则，才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐。作为诸侯国联盟首领的舜，正是适应了这一社会发展的需要，身体力行地创造、想方设法地推行了这些准则，并使整个社会都遵守这个“道德”规范，成为人类由文明产生阶段进入文明发展阶段的重要标志。
文化的发展具有历史的继承性。我们说孔子是儒文化的创始人，然而，孔子的功绩在于集文化之大成；儒家文化实际上只是孔子对舜文化的继承和弘扬；纵使是儒文化的核心内容之“仁”，也只是孔子在总结商周文化基础之上的画龙点睛。儒学三重道德——人伦道德、社会道德、宇宙道德的源头来自于舜帝的道德文化。楚简中的《唐虞之道》写道：“爱亲忘贤，仁而未义也；尊贤遗亲，义而未仁也……爱亲尊贤，虞舜其人也。”由此可以证实，儒家三重道德的基本构架就是发轫于舜帝所创建的道德文化。
各民族的文化都以本民族的特有形式发展起来，形成本民族的传统。舜文化产生在炎、黄民族融合之后，所以，它代表的是炎黄子孙的共同利益，这也是舜文化得以继承和不断弘扬的原因。舜帝虽然居“三皇五帝”之末，但是，舜帝开创了“德治”文明的崭新时代，具有里程碑的作用和历史意义。
以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜帝文化，这是中华文化的三块里程碑。农耕文
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