约17570字。

　　高三文化经典综合训练
　　2010、3、29
　　一、文化经典阅读
　　1、 阅读下面《孟子》选段，回答问题。
　　孟子曰： “无或（1）乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉（2）？今夫弈之为数（3），小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” 《告子上》
　　【注】（1）“或”同“惑”，怪。（2）大王即使他有善意萌发出来，我又拿他有何办法。（3）数，技艺。
　　（1）下面各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（    ）
　　A. 孟子认为大王资质虽然不够聪明，但这不值得让人感到奇怪。
　　B.本段话用了 “一日暴之，十日寒之”和“羿秋诲羿” 两个比喻进行论证。
　　C.由于大王骄奢极欲，荒废国事，因此必须好好地规劝他闭门思过。
　　D.孟子认为后一个学羿者态度不够端正，所以技艺远不如前一个学羿者。
　　（2）“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也”（《尽心上》），孟子说的也是和上面一段话同样的道理，请你结合孟子所说的两段话，谈谈自己的认识。
　　2、阅读下面两段文言文，回答问题。
　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”——《孟子•尽心上》
　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云： ‘如切如磋?如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰： “赐也，始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”    ——《论语•学而》
　　(1)下列各项对上面选段内容的理解，不正确的一项是(    )
　　A．孟子认为“观水有术”，由“流水不填满地上的坑坑洼洼，是不会前进的”这一情况推及君子，指出“君子之志于道也，不成章不达”。，
　　B．孟子指出的“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”涵义与诗句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一致。
　　C．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”的境界不如“贫而乐，富而好礼”的境界。
　　D．子贡虽不能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句话的意思，但孔子仍然认为可以与他谈论《诗经》了。
　　(2)孟子的“君子之志于道也，不成章不达”和孔子的“告诸往而知来者”这两句话，各告诉我们有关学习的什么道理?
　　孟子认为：                                                          
　　孔子认为：                                                         
　　3、阅读下面文言文，按要求答题。
　　(孟子)对(齐宣王)曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视”曰：‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之!诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒