共18小题，约12570字。

　　2012年高考考前适应性训练试卷
　　语   文
　　注意事项：
　　1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷1至9页，第Ⅱ卷9至10页。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题和答题卡上。
　　2.回答1—6题、11⑴或12⑴题、13—15题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试题上无效。
　　3.作答时，须用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上相对应的答题区域内，写在本试题上无效。
　　5.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
　　第Ⅰ卷  阅读题（A卷）
　　甲 必考题
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　中国古典园林的最大特点是重视艺术意境的创造。中国古典园林的美不是一座孤立的建筑物的美，而是艺术意境的美。因此，园林意境的创造和欣赏就成了明清园林美学的中心内容。中国古典美学的意境说，在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。在一定意义上可以说，“意境”的内涵，在园林艺术中的显现，比较在其他艺术门类中的显现，要更为清晰，从而也更容易把握。
　　园林的意境和诗歌、绘画的意境不同。诗歌、绘画的意境是借助于语言或线条、色彩构成的，而园林的意境则是借助于实物构成的。但是园林和诗境、画境都不是局限于有限的物象，而是要在有限中见出无限。同样，园林的意境，也不是一个孤立的物象，不是一座孤立的建筑，不是一片有限的风景，而是要有象外之象，景外之景。这比之一个孤立的物象，能够给予游览者更丰富的美的感受。
　　为了创造园林的意境，明清园林美学强调，采取虚实相生、分景、隔景、借景等手法，组织空间，扩大空间，丰富美的感受。
　　沈复的《浮生六记》谈到虚实相生的手法：
　　若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字，又不在地广石多徒烦工费。
　　沈复举例说：“虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而可通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台，而实虚也。”可见“虚中有实”“实中有虚”，都是为了在观赏者的心理上扩大空间感。
　　分景、隔景都是通过分隔空间在观赏者心理上扩大空间感。空间本来是小的，通过分隔，可以增加景色的层次，使景色的趣味多样化，这样，在观赏者的心理上，空间的容量就增大了。
　　借景，则是把观赏者的目光引向园林之外的景色，从而突破有限的空间而达到无限的空间。陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，可以说就是借景的一例，计成在《园冶》中说：“夫借景，林园之最要者也。”又说：“萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。”他的《园冶》中专设一节讲借景，可见他对借景的重视。
　　不仅重视实景，而且重视虚景。月影、花影、云影、风声、水声、鸟声……这种种虚景，在构成园林意境中有很重要的作用。历代诗人一些咏园林的名句，如：“留得残荷听雨声”（李商隐《宿骆氏亭》）、“小楼一夜听春雨”（陆游《临安春雨初霁》）、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林逋《梅花》）、“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声”（欧阳修《临江仙》）、“粉墙花影自重重，帘卷残荷水殿风”（高濂《玉簪记•琴挑》）等等，也可以说明中国园林意境的这个特点。
　　（摘编自上海人民版社叶朗著《中国美学史大纲》）
　　1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是
　　A．中国古典园林的创造和欣赏，体现了中国古典美学的意境说，因此，中国古典园林的美不仅仅是一座孤立的建筑物的美。
　　B．园林艺术与诗歌、绘画等艺术门类比较，其意境的独特性和内涵显得更为明显，也更加清晰，从而也更容易把握。
　　C．园林艺术的意境不同于诗歌和绘画艺术的意境之处，就是它能够于有限中见出无限，而且其意境是借助实物构成的。
　　D．园林艺术之所以能够给予游览者以丰富的美的感受，就在于它创造的意境不是孤立的物象，而是象外之象，景外之景。
　　二、古代诗文阅读（36分）
　　（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　王廷相，字子衡，仪封人。幼有文名，登弘治十五年进士，选庶吉士，授兵科给事中。以忧去。正德初，服阕至京，刘瑾中以罪，谪亳州判官，量移高淳知县。
　　召为御史，疏言：“大盗四起，将帅未能平。由将权轻，不能御敌；兵机疏，不能扼险也。盗贼所至，乡民奉牛酒，甚者为效力。盗有生杀权，而将帅反无之，故兵不用命。宜假便宜，退却者必斩。”帝切责总督诸臣，悉从其议。屡迁四川佥事、山东副使，皆提督学校。
　　居二年，加兵部尚书兼前官，提督团营，仍理院事。两考满，加太子少保。畿民盗天寿山陵树，巡按杨绍芳引盗大祀神御物律斩。廷相言：“大祀神御物者，指神御在内祭器帷帐之物而言。