高中语文第一册复习指导
第一单元要点回顾
第二单元要点回顾
第三单元要点回顾
第四单元要点回顾
第五单元要点回顾
第六单元要点回顾
第一册典型例题
一．第一单元要点回顾
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1．中国现当代诗歌及外国诗歌的一般特点和有关知识。
现当代诗歌的主流是新诗。新诗是“五四”新文化运动时期创始和发展起来的一种新诗体。新诗形式上采用白话，打破了旧体诗格律的束缚，创造出不少新样式，朱自清在回顾新文学头十年(1917—1927)的新诗时，把新诗概括为自由诗派、象征诗派和格律诗派。
有的新诗讲究格律，然而不像旧体诗那么严格。诗行有一定的节拍，双数诗行最后一个字押大致相同的韵；有的诗分几个诗段，每个诗段又有大致相同的诗行。本单元徐志摩、闻一多的诗歌就属于这一类“格律诗”。
有的新诗比较自由，无论篇幅的大小，句子的长短，还是平仄、押韵都不拘一格，甚至不用标点。或行或止，一概服从感情自然抒发的需要。作者以自己的思想情绪自由支配诗行，按情绪的旋律来安排诗的节奏。
也有一些现代诗人用旧体诗来反映现代生活和思想感情，他们所写的诗也是现代诗歌，如本单元中的《沁园春·长沙》。
2．把握诗歌中的独特意象，体味诗美，从而领会诗中的思想感情。
(1)中国现当代诗歌
①《沁园春·长沙》上片写景，提出“问苍茫大地，谁主沉浮”的问题，下片回忆往事，巧妙地回答了上片提出的问题，表现出毛泽东早年的博大情怀和革命壮志。鉴赏《沁园春·长沙》这首词，要抓住关键词语反复朗读，体会词中描绘的意象，理解景中寓情、情中显志的特点。感受毛泽东早年的博大情怀和革命壮志；把握诗词中昂扬的革命精神；学习富有表现力的语言。
②《再别康桥》是徐志摩的代表作，作者在康桥度过了一年(1921—1922)难忘的时光，作者对康桥的眷恋之情通过“金柳”、“青荇”、“榆阴下的一潭”等意象表现出来。学习时要体会《再别康桥》这首诗章法整齐，韵律优美的艺术特点。学习诗人徐志摩用评议的彩笔向读者展现康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法。
③《死水》是闻一多的代表作。诗歌题为“死水”，以此引出一系列想象。诗篇中看似鲜艳，实则丑恶的意象，很容易使我们感觉到那种对“现实丑恶”的泄愤式的诅咒。体会《死水》用反语描写丑的事物，使丑的事物显得更丑的写法特色。读《死水》时，注意理解该诗丰富的象征意蕴。
④《赞美》写了抗日战争前期，表现了我们民族的苦难和崛起，反复表达了“一个民族已经起来”的豪壮心声。全诗用词造句都显示鲜明的欧化色彩，诗人力避中国古典诗词的熟语和用熟的意象而希求全新，可视为新诗向西方现代派学习的一种探索。欣赏《赞美》一诗时，应把握作者把炽热、深沉的思绪寄寓在鲜明的意象中的写作特点。
⑤《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。
⑥《面朝大海，春暖花开》，表达了诗人对尘世幸福生活的向往，诗篇中的许多意象能引起人们一系列美好的想象。
(2)外国诗歌
外国诗三首都是脍炙人口的名作，鉴赏时，要体会这些诗或象征性强，或形式优美，或哲理深刻，或形象鲜明等特点。
3．反复诵读诗篇，诵读时体现诗歌语言的精练、节奏的和谐，把握诗的节拍和韵律。
闻一多主张新诗应该具备三美：音乐的美(指音节)、绘画的美(指词藻)、建筑的美(指章句)，《死水》所具有的形式美，可谓是闻一多实践他“三美”理论的样板。而徐志摩写《再别康桥》时，正是他对闻一多“诗的格律”理论表示赞同的时候，因此诗的排列、韵脚、节奏，乃至语言和感情色彩，都体现了“三美”的特点。
二．第二单元要点回顾
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本单元共选了4篇散文。
《荷塘月色》写的是一个夏夜，作者为了散心，排解苦闷，去观赏月下荷塘时所见到的景色和此时此际的心情。文章看似散漫，其实谋篇布局相当精巧。作者写了幽静的小径，蓊蓊郁郁的树，无边的荷塘，参差斑驳的树的倩影以及荷塘四周的树木、远山、灯光、蝉声和蛙声。而所有这一切都笼罩在淡淡的柔和的月色之中，处处紧扣了“月色”二字。作者又从眼前的景联想到六朝时的《采莲赋》和《西洲曲》以及昔日采莲的盛景，以此映衬作者淡淡的愁绪。孤独和苦闷之感渗透于所描写的景物中，文中一会儿写“动”，一会儿写“静”；一会儿写“幻觉”，一会儿写“实感”；一会儿描摹眼前，一会儿展开联想，“形”确实很散，但始终没有离开，“颇不宁静”这一感情的主旋律。
学习本文，要在了解作者和写作背景的基础上认真阅读体会，逐步提高欣赏文学作品的能力。
《我的空中楼阁》一文通过描写作者心爱的小屋的周围环境，表现了大自然的美好，小屋的可爱，表达了作者对自由生活、独立人格的向往。需要指出的是，作者所写的是远离都市喧嚣与拥塞的山野中的生活处所，对现代文明全无评价之词，但从这种“不置一词”中，从对“远离喧嚣”生活的肯定、追求和讴歌中，隐约地可以感觉到作者对都市生活的厌恶，对现代文明束缚人自由、隔离人与大自然交融的消极一面的批判，托物言志是本文整体性的表现手法。
《我与地坛》这篇散文写作者落难后对生命的感悟，对母亲的苦难、伟大的歌颂及自己对母亲的痛切的悼念。
