江苏省清江中学2011-2012学年第一学期10月月考高一语文试卷

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共7大题,约6500字。

  江苏省清江中学2011-2012学年第一学期10月月考
  高一语文试卷    
  20111021
  时间:150分钟  分值:160分
  班级:        姓名             得分        
  一.选择题(共9分)
  1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(   )
  A.曝光曝露 好恶险恶 古刹刹那 拘泥印泥
  B.标识相识 关卡卡壳 殷红女红 属意属地
  C.舟楫通缉 剽悍镖局 偌大诺言 洁癖荒僻
  D.契合挈带 祓除祛疑 针砭褒贬 框架眼眶
  2. 下列各句中加点的成语的使用,恰当的一句是 (    )
  A.面对光怪陆离的现代观念,他们能从现实生活的感受出发,汲取西方艺术的精华,积极探索新的艺术语言。
  B.几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子,拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。
  C.整改不光是说在口头上,更要落实到行动上,相信到下一次群众评议的时候,大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。
  D.加入世贸组织(WTO)后汽车价格变化备受关注,但作为市场主力的几家汽车大厂,三四个月以来却一直偃旗息鼓,没有太大动作。
  3.下列句子中没有语病的一句是(     )
  A.河里水质越来越差的原因,是人们缺乏环保意识,导致生态平衡受到破坏造成的恶果。
  B.马克思在他所研究的每一个领域都有独到的发现,这样的领域是很多的,然而其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
  C.春节、清明、中秋等我们民族的传统节日,虽然只是一种形式,但是谁又能否认它们是饱含我们传统文化的载体呢?
  D.随着科学技术的发展特别是信息技术和交通的进步,使不同种族、国家之间的交往越来越密切,全球化的趋势正加速进行。
  二、语言运用(6分)
  阅读下面的文字,请概括出此类“粉丝”的主要特点,不超过20个字。
  如今的图书出版界,许多当红作家或学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称为“乙醚”,钱文忠的粉丝自称为“潜艇”,于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自粉丝的追捧,短时间内就能售出二三千本。难怪有人说,今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。
  三、诗歌鉴赏(10分)
  阅读下面的宋词,然后回答问题。
  临江仙  送钱穆父①
  苏轼
  一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。
  惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
  [注]①钱穆父:苏轼的友人,时被谪出知瀛州。②改火:指年度的更替。③筠:竹。
  (1)“无波真古井,有节是秋筠”句运用了哪两种修辞手法?赞扬了友人什么样的品格?(3分) 
  ▲                                
  (2)“送行淡月微云”句营造了什么样的氛围?表现了作者什么样的心情?(3分)
  ▲                                  
  (3)“人生如逆旅,我亦是行人”句,有人认为豪放达观,有人认为失意惆怅,你的看法呢?请简要分析。(4分)
  ▲                                  
  四、名句默写(8分)
  1.               ,非利足也,而致千里。(荀子《劝学》
  2.吾师道也,                           。(韩愈《师说》)
  3.白露横江,水光接天。                ,                 。(苏轼《赤壁赋》)
  4.夹岸数百步,中无杂树,          ,落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)
  5. 长风破浪会有时,                      。(李白《行路难》)
  6.                ,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
  7.                 ,切问而近思,仁在其中矣。(《论语》)
  五、文言文阅读(19分)
  (一)阅读下文,完成1~6题(选择题每题3分)
  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
  客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽

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