约7490字。

　　中国文化经典研读之《朱子语类》三则
　　湖南武冈二中    肖海涛
　　教学目标
　　教学重点
　　教学难点
　　课时安排
　　教学过程
　　第一课时
　　教学目标：
　　1、了解朱熹对中国古代教育的促进作用。
　　2、研读《朱子语类》三则中的第一则。
　　一、引入课文（略）
　　二、了解朱熹
　　朱熹（1130.～1202）　字元晦，又字仲晦，号晦庵，别号紫阳，南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家，诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们曾用这样的话赞美他：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”
　　曾赴岳麓书院 讲学三月，生徒逾千人 。还动员衡州官府重修石鼓书院，撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》，使“石鼓有声于天下”。提出把书院办成德行道义之实的教育机构的方针，使书院教育走上正轨。
　　1178年在庐山唐代李渤隐居旧址，建立“白鹿洞书院”进行讲学，并制定一整套学规。即： “父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五教之目”。“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的“为学之序”。 “言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过”的“修身之要”。 “政权其义不谋其利，明其道不计其功”的“处事之要”。 “己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”的“接物之要”。
　　这个“白鹿洞书院”后来成为我国著名的四大书院之一，而其“学规”则成为各书院的楷模，对后世产生了巨大影响。
　　1181年朱熹解职回乡，在武夷山修建“武夷精舍”，广召门徒，传播理学。为了帮助人们学习儒家经典，他又于儒家经典中精心节选出“四书，并刻印发行。四书后来成为封建教育的教科书，使儒家思想全面控制了中国封建社会。
　　1193年朱熹任职于湖南，不顾政务缠身，又主持修复岳麓书院，使其成为朱熹讲学授徒、传播理学的场所。书院在南宋盛行，几乎取代官学，这种盛况是与朱熹的提倡直接有关。
　　三、研读文本
　　【 原文】                             第一则
　　读书须读到不忍舍处，方是见得真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书看，则是於此一卷书犹未得趣也。盖人心之灵，天理所在，用之则愈明。只提醒精神，终日著意，看得多少文字！穷得多少义理！徒为懒倦，则精神自是愦愦，只恁昏塞不通，可惜！
　　1、结合注释，自主翻译并详细批注第一则。
　　2、教师检测重点文言知识。
　　（1）释义
　　A若读之数过   遍，次
　　B略晓其义即厌之   满足 
　　C终日着意       用心
　　D徒为倦懒       只是
　　E则精神自是愦愦   昏乱不清醒
　　（2）翻译句子
　　A盖人心之灵，天理所在，用之则愈明。
　　人心的性灵，由天理所决定，勤于用心就会更加明白事理。
　　B只提醒精神，终日着意，看得多少文字，穷得多少义理。
　　只要提神醒志，整天用心，就可阅读很多文字，穷尽很多道理。
　　（3）【 翻译 】                              第一则
　　读书应该读到不忍释手之时,才