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漫 话 清 高
教学目的
1、正确理解与认识“清高”的内涵；
2、讨论在市场经济条件下如何看待清高
教学重点与难点：
1、梳理文章思路，了解文章作者的基本的观点；
2、了解“清高”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立正确的情感态度和价值取向。
教学方法　讲读指导
教学手段　多媒体、黑板
教学安排　四课时

第一课时
一　导语设计
有人问香港凤凰电视台著名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听很多人说你挺清高的。”鲁豫回答说：“可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢“清高”这个词，总觉得它有傹劲劲的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。我不是那么快熟的人，这种性格是与生俱来的”。
　　有人看了电视后说，她配清高，可见清高是有一定标准的了，那么什么才算是真正的“清高”呢？
　　今天我们来看看北大著名学者金开诚的《漫说清高》，所谓“漫话”就是不拘形式的随意谈论在这一课文里，金开诚先生以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。

二．作者简介
金开诚，男，1932年生，原名金申熊，江苏无锡人。1955年北京大学毕业，现任北京大学中文系教授、博士生导师，北京大学校务委员会副主任，《北京大学学报》副主编，中国民间文艺研究会理事，中央社会主义学院副院长，中央社会主义学院副院长，中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长等职。1981年加入九三学社。曾任九三学社第七届中央委员，第八届中央常委，第九、十届中央副主席，中央宣传部长，第六届全国政协委员，第七至九届全国政协常委。著有《艺文丛谈》、《楚辞选注》、《文艺心理学概论》等。

三、理清思路
1．（1）揭示出“清高”的内涵，即清白正直而又孤高。
2．（2～5）借许由，陶渊明等纯正清高的实例，说明“清高”不仅与富贵无缘，即有“实”，而且还必须有“名”，即才艺成果。
3．（6～7）指出评定“清高”的标准既严格又模糊。
4．（8）写当代对“清高”的批判，以及作者认为市场经济下同样需要清高的气质。
四、整体感知，
本文从古人的清高说起，揭示了“清高”概念的内涵，即除清白正直之外，还有孤僻的意味，指出了“清高”的模式，即它与显贵，富贵无缘；分析了“清高”的评价标准，即严格性和模糊性。在此基础上，把文章的落脚点落到当代人对清高的认识上，并说明一个道理：中国传统文化里有不少东西是可以古为今用的，注意采用和吸收，有助于我们社会在健康的机遇上发展。

第二课时
具体研习
1．作者是怎样解释“清高”一词的意义的？


正本溯源：何谓清高？
《辞源》：清洁高尚。《离骚经章句》：“凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而闵其志焉。”杜诗《咏怀古迹之五》：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”
《辞海》：谓不慕荣利，洁身自好。《晋书•辛谧传》：“昔许由辞尧以天下让之，全其清高之节。”
《现代汉语词典》：指人品纯洁高尚，不同流合污。