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　　《沁园春•长沙》教学案例
　　上课的时候，指着黑板上的“沁园春”三字问学生，学词的时候这叫什么，没有人回答。我说叫“词牌”来着，它规定了词的字数、曲调。说“规定”其实也不对。为什么呢，就因为在开始的时候是没有什么规定的。当初叫“曲子”，就是我们今天所哼哼的小调子，说流行歌曲也行。台湾诗人余光中说，今天的诗歌都在流行歌曲里了。也就是说有一部分流行歌曲就是未来的经典。看看，你们所喜欢的歌曲以后就要成为经典了。而大家在小学、初中所见到的古代诗歌，说白了也是古人所唱的歌儿，只是后来变得严肃了，成了不朽的经典。你们，注定要成为经典的一批选定者。 　　有部分学生颇为惊讶。我说这有什么好惊讶的。诗歌与生活近着呢。但是，也不要就认为这样诗歌就庸俗。这种发自心底而又指向灵魂的声音，即使从地底里发出也是高贵的。
　　然后我指着“长沙”问学生，讲词的时候，这叫什么。有学生很小声地说叫“题目”。我说这就对了，不过大家要注意的是，题目不一定就是正文的概括。长沙注定是要过二百年，五百年不朽的。大家说这是为什么？学生中有一部分说，就因为是与伟人有关。确实是这样的。我谈了我来铜陵的时候，见到石头上雕刻的李白的《铜官山绝句》竟激动得月余而不能自已而写了《山海苍茫一洒泪》的事，就因为这一切与李白是那么近呢。毛的资料，大家要搜集一些，课后去做如何。众人应声。
　　接着便是让学生读书，而后是齐读。这样就算是进入课堂了。
　　我请学生起来谈谈初读这首词的感受。没有人愿意起来，都低着头。他们此时的心理我知道。但我还是想请他们起来说说。这一说比什么都重要，哪怕这一节课只有一名学生起来说话也值得。过了一会，一名女生起来了。不容易啊。她说这首词感觉像是怀念故乡。我问她何以有这样的感受，她便说从开始三句，毛在他的故乡长沙。我说你这种说法我未曾想到，，但不能说毛没有这方面的意思，我想学术界如果能够运用新材料得出这样的结论，你今天的“论断”就很了不起了。不过，大家都还没有准备好呢，就留在那里如何？我让她坐下了，看看有没有另外的学生来说。 　　过了一会，有名男生起来了。他说读“鹰击长空”的时候，感到毛的心胸非常壮阔。我说很好啊。他的心胸此时应该是开阔的。后面的一名男生在随后的两三分钟的时候，也站了起来，说他很欣赏最后两句：“到中流击水，浪遏飞舟”。我问他缘由，他说他说不好。我便问他“击水”是什么意思。他照着注释说是“游泳”。我说，你将“游泳”一词放进词里读读看，怎么样？“到中流游泳，浪遏飞舟”，是什么意思？都摇头说不知。我说，没有关系的，现在我们铜陵早已通了大桥了，你试着站在桥上看长江，多好的机会啊。你们去过吗？有部分同学说去过。我说那好，看到了江心什么了。他们说有漩涡，并知道那里是很危险的。我说，这种体验很重要。接下来的解释就好办了。这句的意思可以理解成……，有个别学生也很小声地附和着，在那危险的江流中间去游泳，飞漩的浪涛掀翻了飞驰的行船。还有呢，还有就是江心涡流产生的波澜将外围飞驰而来的航船打的倒退。我说，那“游泳”到底在这时还有什么意思呢就有了强有力的勇毅的解释了。
　　不过，另外的解释似乎更有意思，也更文学些。“击水”来自《庄子•逍遥游》的“水击三千里”。而且毛也有过“自信人生二百年，会当击水三千里”的诗句。想想看，这多气魄，多少勇壮！从江心的漩涡里拍击而起，掀起了万丈狂澜，即使是飞驰而来航船又算得了什么呢。是不是，这掀起的狂澜，地动山摇般，搅混了这世界，大家看看，又有什么样的感受啊。当然，说“游泳”也不是不行，不过气势要弱得多。
　　又有一名学生说：“我很喜欢‘怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮’。”我又问他为什么，他说，能够见出毛很开阔的胸襟。我说何以见得？他说不是很清楚。我又问“怅”是什么意思？他照着书说“因深思……”我问他字典里会不会有这种解释呢？有小声说惆怅、怅惘，不像有书上的意思。我说不像就对了。我说我在高中读《毛泽东诗词》的时候，就困惑颇多，就是不明白为什么注家正话不好好地说，都在干什么，尤其是臧克家、公木那些人。毛泽东诗词是文学，要按照文学来阐释。字典里肯定没有那个意思，“怅”，恨，失意的意思。就按这个意思不是很好吗？成为后来的无产阶级革命家，也不一定就要自小就豪壮满怀，人总有失意、惆怅和苦闷的时候，这是人就不能免的。否则，“诗言志”，要落到哪里去。这些话能够理解就理解，不能理解的，暂且放放啊。
　　我再问还有那些同学有见解。一名学生站起来说他很喜欢“万山红遍，层林尽染”。我问她喜欢的理由，她说，能够见出毛的壮阔的胸心。到这时候，我感到了他们手里有辅导材料，是那东西在起作作用。为什么要那样机械的理解呢，难说