河南省封丘一中分校2010-2011学年高一期末考试语文试卷

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共21题,约8400字。

  封丘一中分校2010-2011学年高一期末考试
  语 文 试 卷   2011.01
  说 明:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。全卷满分150分,考试用时120分钟。
  注意事项:
  1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号准确地填写在答题卷上。
  2.作答时,请将答案写在答题卷上,写在试题卷上无效。
  3.考试结束后,只交答题卷。
  第Ⅰ卷(客观题,每小题3分,共30分)
  一.选择题(21分)
  1.下列词语中加点的字,读音有错误的一组是
  A. 敛裾(jū)     猗郁(yī)     愆期(qiān)    夙兴夜寐(sù)
  B. 酾酒(shī)    契阔(qiè)    着衣(zhuó)    便言令才(pián)
  C. 溘死(hè)     愀然(qiǎo)   裨益(bì)      渐车帷裳(jiàn)
  D. 禊事(xì)     赎罪(shú)    蜷缩(quán)    义愤填膺(yīnɡ)
  2.下列句子中没有错别字的一句是
  A. 树色一例是阴阴的,咋看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辩得出。
  B. 一个人夹在市民中间,浑浑沌沌地过去,秋的意境与恣态,总赏玩不到实足。
  C. 疲累于灰暗的都市天空和黄寞的平原,我怀念绿色,如同涸澈的鱼盼等雨水!
  D. 觉新也是“新青年”,但是受封建礼教较多约束,养成了委曲求全的懦弱性格。
  3.依次填入下列横线上的词语,最恰当的一组是
  一生中能有这样两个发现, 该是很够了。      只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。       马克思在他所研究的每一个领域,        在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,         其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
  A.也许  毕竟  甚至  然而         B.即使  毕竟  还有  然而
  C.也许  但是  还有  而且         D.即使  但是  甚至  而且
  4. 下列句子中,对加点的成语使用分析恰当的一句是
  A.当前,总有些中学生夙兴夜寐,沉迷于电脑游戏而不能自拔,结果毁了身体,荒了学业。
  B. 对日本歪曲事实,篡改历史,抓捕我国渔民的行为,只要是中国人都会觉得义愤填膺.
  C. 面对歹徒行凶弑童,又怎能安之若素!
  D. 在“超女经济”的烘烤下,现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的“想唱就唱”了,它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的“终南捷径”。
  5.下列各句中,没有语病的一句是
  A.中国是诗的国度,《诗经》和《离骚》分别开创了我国诗歌创作的浪漫主义和现实主义的优秀传统。
  B.《荷塘月色》是朱自清的传世之作,曾入选各种版本的《中学语文》课本,历来为广大师生所喜爱。
  C.《孔雀东南飞》是一个感人肺腑的爱情悲剧故事,通过这个故事,使读者了解了刘兰芝、焦仲卿坚贞的爱情以及封建家长的罪恶。
  D. 上海“11.15”高层住宅火灾是过去15年来最为严重的一次,据说此次灾难的直接原因是由无证电焊工违规操作引起.
  6、下列文学常识搭配正确的一项是 (    )
  A、郁达夫———现代小说家、散文家———革命烈士
  B、《左传》———《春秋左氏传》———我国最早的一部通史,儒家经典著作之一
  C、马丁•路德•金———美国黑人民权运动领导者———诺贝尔文学奖
  D、苏轼———唐宋散文八大家———月明星稀,乌鹊南飞
  7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当 的一组是(3分)
  中国是诗歌的国度。         ,        。       ,        。         ,        ,成为我们今天引以为豪的精神财富。
  ①诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关
  ②中国诗歌历史悠久
  ③诗歌创作的优良传统一直延续不断
  ④中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品
  ⑤如果从《诗经》算起,已经有三千多年的历史了
  ⑥在漫长的岁月中
  A.④①③⑥②⑤     B.②⑤⑥①④③   C.③⑤②⑥④①   D. ⑥④①③②⑤
  二、(9分  每小题3分)文言文阅读
  游褒禅山记
  褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不

 

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