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新课标 新思维
　　　　　　　　　　　　 ——浅谈创造性阅读训练
　　　　　　　　　　　 山东省沾化县冯家一中　付云峰（256805）
语文课堂中的阅读教学是语文素质教育的组成部分，它有助于学生从各种材料中摄取创造性成份，获得从事创造活动的养料，更有助于培养学生的创造力和创新精神。但在实际的阅读教学中，课堂上过多强调读懂材料的字、词、句、段，答案唯一的呆板僵化的教学方法，仍然走不出教师滔滔不绝的分析模式，把学生教得没有了生气，扼杀了学生的聪明才智，没有发挥他们的创造思维。这不仅不利于学生素质的提高，而且还会严重阻碍学生的智力和创造力的开发与培养。
《语文课程标准》中明确指出：“阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生的独特感受……”因此，针对以往阅读教学的实际问题，我们应依照新课标精神，引导学生创造性的阅读，培养学生的创新意识，这也是摆在我们现代语文教育工作者面前的重要课题。培根讲过：“没有一个正确的方法，就如在黑夜中摸索行走。阅读教学中，要指导学生科学的阅读。在阅读中，我主要通过以下
途径来引导学生进行创造性阅读：　　　　　
一、引导学生置疑问难，培养探索问题的创造性
现代阅读学研究表明，阅读应是再创造，是主动地探索，而不是被动的吸收；阅读过程只有不断介入评价、怀疑和预测，才能提高阅读效果和价值。一言一蔽之，阅读必须积极动脑思考。北宋哲学家张载曾说：“在可疑而不疑者，不曾学；学则顺疑。”南宋哲学家陆九渊也曾说：“为学患 无疑，疑则有进。”“学贵有疑”。小疑则小进，大疑则大进。置疑问难意味着否定，而否定则意味着创造。古往今来之学人，哪一个不是潜心探究孜孜以求而著书立说流芳百世呢？庄子“疑”孔子入世哲学而创出世哲学；荀子疑孟子人性本善而创人性本恶。不破不立，除旧才可布新。那么怎样培养探索问题的创造性呢？在阅读时，我们脑中要时时装着“为什么”“怎么样”我们要大胆思想，大胆评价，“吾爱吾师，但吾更爱真理。”
有的同学读了《陌上桑》一课，就对秦罗敷的丈夫提出了置疑。秦罗敷“二十尚不足”怎么会有“四十专城居”的丈夫呢？而且一个“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍郎中，四十专城居”的大官，怎么会让自己年轻美丽的夫人乡下采桑养蚕呢？同学们带着这个有趣的问题，对课文进行了深入的探索，终于明白，秦罗敷所说的夫婿实际上是蚕。面对使君的“宁可共载不”的纠缠，秦罗敷以蚕代夫婿，来打消使君的非分之想。蚕长到半月时，还是一条小虫，所以是“十五府小吏”长到二十天就把头抬起来，像跪拜皇帝的朝中大夫，所以是“二十朝大夫”蚕长到一个月后成了大虫，四十天以后做蚕，所以是“四十专城居”。
还有的同学读了老舍的《小麻雀》后，对文 中共有十八处提到猫，其中十七处都称“猫”或“小猫”，而只有一处称为“小白猫”提出了疑问。作者为什么这样写呢？同学们经过反复推敲，在老师的