山东省苍山县2010-2011学年第一学期期中测试高一语文试题
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共22题，约8840字。
苍山县2010-2011学年第一学期期中测试
高一语文试题
201011
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答卷不能答在试卷上。
3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是
A．漫溯（sù） 胡同（tóng） 赞美诗（měn） 毫不相干（gān）
B．庸人（róng） 飘泊（bó） 追悼会（dào） 长歌当哭（dāng）
C．解剖（pōu） 弄堂（lòng） 包身契（qì） 叱咤风云（zhà）
D．窒息（zhì） 游说（shuō） 理发铺（fā） 短小精悍（hàn）
2．下列各句中的字形全都正确的一句是
A．扭怩 爆发 水笼头 殒身不恤
B．和蔼 屠戮 通信网 逆来顺受
C．干炼 抚摸 打瞌睡 手舞足倒
D．作揖 嫦蛾 卢柴棒 不假思索
3．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是
① 但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那 相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。
② 这样谦逊同时又这样 的话是很难听到的。
③ 先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时 许多作品，大部分他都能背诵得出。
A．趣味 自负 引证 B．趣味 骄傲 引证
C．兴趣 自负 印证 D．兴趣 骄傲 印证
4.下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是
A．玉兰花大朵大朵地轻扬璀璨，微风拂过，含苞的，盛开的，城市的春天被这洁白的花仙熏染得幽香浅浅，春意阑珊。
B．毕竟“网络水军”的操控能力终究是有限的，网民在经历一次次“欺骗”的同时，辨识力也在不断地提络水军”终会成为明日黄花。
C．从创立九三学社参与新中国筹建工作，到作为国家领导人为祖国建设处心积虑，许老都表现出忧国忧民、祖国至上的赤子情怀。
D．《国际金融报》记者采访多位国内专家认为，所谓的汇率操纵，只是美国的一幕独角戏，不管美国是否通过这一法案，对此，中国完全应该束之高阁。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．近年来,挪威学界对诺委会组成的合理性、执行诺贝尔遗嘱的忠实性以及实际独立性提出不断质疑。
B．截至到昨天，嫦娥二号卫星与地面高速率通讯链路的测试全部结束，初步判断全部测试结果优于预期。
C．要想真正落实好中共中央关于‘十二五’规划的建议提出的各项战略任务和政策措施，在很大程度上取决于我国‘三农’问题的解决得好不好。
D．今天,中国高性能计算机TOP100组织发布2010年度前100强排行榜,经过技术升级优化后的“天河一号”超级计算机系统,以其优异性能再登榜首。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6-8题
汉字简化是歧途吗
苏培成
读古文不一定必须读繁体字，简化字同样可以用来写古文。如果说古书本来是用繁体字写的，一旦改为简化字就变了样，不再是古书了，这话不合乎事实。我们知道，《论语》这部书大约是在春秋末期开始编写，到了战国初期才写定。那时连楷书都还没有呢，更谈不到繁体字了。根据《汉书•艺文志》：汉武帝末年，鲁恭王为扩大自己的宫室，拆毁孔子的旧宅，在墙壁里发现秦始皇焚书时藏起来的《尚书》、《论语》、《礼记》等。这是战国时人用“古文”写在竹简上的，汉代的一般人已经不认识了。后来经过汉代的专家把“古文”改为汉代的隶书，这叫“隶古定”。后来的人又把隶书改为楷书，才流传下来，今天看到的繁体字本《论语》，早已不是古时的样子。如果要回到古代，就应该用战国“古文”，可是那样一来还有谁能认得呢？
其实，现代人读古书遇到的困难，不在于用简化字还是繁体字，难在古书用的是古代汉语。要能读懂古书不但要认识汉字，不管是繁体还是简体，更重要的是要懂古代汉语，包括文字、音韵、训诂、版本、目录，还包括古代文化知识等一大套学问，而这些学问绝非三五日就能学会的。《尚书•尧典》开头是“曰若稽古”，这四个字没有繁简体的分别，可是认识了这四个字还不能懂得它的意思。“若”，顺序，规律；“稽”，考。意思就是按着一定的规律考察历史，不是古人滑稽的意思。《诗经•豳风•七月》里有一句是“七月流火”，意思是说到了夏历七月大火星就偏了西，暑气将要退去，可是有的人却误解为七月的天气下了火似的十分炎热。魏晋以来有个俗语词叫“宁馨”，意思是“如此”、“这样”，可是有的人却误解为宁静温馨。这不是古书无情，故意与我们为难，而是因为语言文字是发展变化的，只知今而不知古，自然无法直接与古人沟通。可见能读懂古书是道高门槛，这道高门槛是在语言，不在文字。我们读上面引用的《论语•八佾》里的一段话，如果读不懂用简化字写的“三归”，改为繁体字的“三歸”照样读不懂。清代学者郭嵩焘著《养知书屋文集》卷一《释三归》说：“是所谓三归者，市租之常例之归
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