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约3150个字。

　　《记承天寺夜游》备课参考
　　记承天寺夜游
　　文/苏轼
　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寢，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
　　一．文本解读
　　解读此文，有如下关节须得注意：
　　1.元丰六年十月十二日，这在苏轼的生活中，是处于哪一时期？
　　2.“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，张怀民是谁？为什么苏轼“遂至承天寺寻张怀民”，说明他几乎没有犹豫，为什么他首先想到的是找张怀民？是偶然的吗？
　　3.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这句写景很出色，但是，此句之妙，真的只在写景么？苏轼借景物，还要传递或暗示的是什么样的境界？
　　4.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。这里的“闲人”是什么意思？为什么说这两个人是“闲人”？这句话展现的是什么样的哲学或人生思考？
　　5.在今天的时代，苏轼的这种人生思考有什么现实意义？可以为学生的生命提供怎样的滋养？
　　循着上述思路，我们尝试理解这篇文章。
　　这是苏轼被贬黄州后期的作品（几个月后贬谪生涯就结束了），在仅仅84个字的小品文中，便用10个字点出时间，而不是直接说“某夜”，显然是有意提醒读者注意背景。
　　虽然被贬，但此时作者的心情却是平和的，所以“月色入户，欣然起行”。“欣然”自然有喜悦之意，但这种喜悦，却并非平常人欣赏月色的那种闲雅，而是在经历了贬谪生活的大风大浪，彻悟之后的一种平静，因此，并不能被常人所理解。所以，“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。也就是说，这种“乐”，只有与张怀民分享，才能彼此默会于心。何也？因为苏轼与张怀民境遇相似，均是贬臣，性格相似，均心胸坦然，喜山水，处逆境而无悲戚之容，品格清高超逸。
　　结果，“怀民亦未寢”，这当中有一层未道出的默契，但不可说明。
　　“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这句写景极妙，不止是眼前景，更是心中境。经过生活的磨练而清高之志不坠，有如清竹松柏，经霜而愈加空明。这是两人对生活之领悟。
　　有此铺垫，自然而然地涌出感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”哪里没有月亮？哪里没有竹柏？只是少了这两个“闲人”而已。“闲人”者，略含自嘲：身为贬臣，不被重用，此一闲也；门庭冷落，旁人有意规避，此二闲也；心中不以为苦，了无挂碍，此三闲也。职闲、身闲、心闲，此之谓“闲人”。自嘲之中，又有清高孤傲在其中：月光之如积水空明，唯有“闲人”眼睛方可看出。而这一份对于月光的欣赏领悟，对于人生的坦荡自然、随遇而安的态度，却也不是一般人能够拥有的。