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年级：2000级 班级：5班 姓名：何翠 学号：00021065

论杜甫的山水诗创作
杜甫是一位与国家同忧患，与人民共命运的伟大诗人。在漂泊中度过了一生，他不仅给我们留下了《兵车行》、三吏、三别等许多现实主义作品，而且他足迹所到之处，都留下了优美的山水诗篇。从中我们不仅可以分享诗人赞美奇丽山川的快乐，还可以体味到诗人同祖国壮丽河山共命运的伟大情感。
一、杜甫之前的中国山水诗
山水诗的历史，可谓源远流长。早在先秦，古典诗歌就有了山水描写，《诗经》里就有了摘取自然景物的片段，《楚辞》中的抒情作品，自然山水的描写加重了，表现能力增强了。汉魏以来的游仙诗、游宴诗，因为仙、宴都与山水直接相关，所以写景的描写更为常见。直到东晋，中国山水诗终于诞生了。因为玄学兴盛了，拓展了人们的视野，使人的认识深入到现实以外的玄虚之境，山水成了寄托情致的载体。山水诗就是因为崇尚自然，寄托山水的新风气而兴起，所以这时的山水诗有玄理，这是中国早期山水诗的特征。
东晋兴起的山水诗至谢灵运登上文坛后，更是气象一新。他可以被称为我国诗歌史上的第一个山水诗人。他出身豪门，由于政治失意，常怀愤愤之情，寓情山水，写出了大量山水诗。他认为“山水性分之所适”（《游名山志》）。他的山水诗往往有孤清的情调，有的在结尾处谈玄理，流露出消极的思想。史称他“每有一诗至都邑，贵贱莫不竟写，宿夕之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师”（《宋书本传》），这是说他山水诗的影响。
盛唐以山水诗著称的诗人有孟浩然。他是公认的隐士，李白曾赞美他：“红颜弃冠冕，白首卧松公”。他一生仕途失意，过着隐逸生活。他仰慕陶渊明，清高自负。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联回一句里，而是将它冲淡了，平均分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正的孟浩然的诗。”①“冲淡中有壮逸之气”②是孟浩然的诗歌风格。
王维被誉为“诗中有画”、“画中有诗”的山水诗人。由于母亲信佛教，
所以王维从小便受到佛教的影响，青年时更受教于禅师，与禅师交往密切。开元末，他隐居终南山和辋川别业，亦官亦隐。安史之乱后，他因受伪职而获罪，虽获免，但从此奉佛，晚年更过着“万事不关心”的枯淡生活。他从禅意入诗入画，往往表现闲适、凄清空寂的境界。他综合绘画、音乐于诗歌当中，形成了独特的艺术风格，所以王维把山水诗的艺术推向了新的高峰，成为后世山水诗人的典范。
“诗仙”李白一生漫游，足迹踏遍名山大川，他自称“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”他写下了很多山水名篇，如《梦游天姥吟留别》、《劳劳亭歌》、《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》等等。李白的山水诗善于展开神奇的想象，多用乐府歌行的体裁和清新流畅的语言。所以他使山水诗的题材、内容和艺术水平都发生了飞跃。所以综观李白的一生，真是大自然的浪子。
山水诗发展到盛唐时期已经进入了“昌盛时期”③，从事山水诗创作的诗人，数量多，作品多，创作视野开阔，艺术风格和艺术方式丰富多彩。总之，杜甫之前的山水诗已取得很大成就。