宁夏回族自治区银川二中2010届第一学期高三月练语文试题（四）
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共19题，约11550字。
银川二中2010届第一学期高三月练试题（四）
高三语文命题组 2009.12
一、现代文阅读(9分，每小题３分)
阅读下面文字，完成1～3题。
①在日常生活中，实用价值自发地占着压倒优势，而在艺术形象中情感的价值占着优势。实用价值很高的东西，很可能是没有审美价值的。
②在艺术形象里，如果你能让情感占着优势，使之不但不为实用的需要所压倒，而且还超越于它，你的形象就会以一种不同寻常的姿态出现，就可能引起读者的潜在的惊异，导至他内心的无意识注意的集中，使他的兴趣被引起，他的情感被激活。这种情况给你一种新鲜感，由于其“陌生化”而有强烈的效果。这是一种价值的陌生化。懂得了这一点，就可能懂得艺术家气质的最根本特点。
③要真正懂得欣赏小说，就应该懂得小说家构造艺术的关键。一个小说家的基本训练首先就在于把实用价值和情感的审美价值区别开来，再求超越日常实用价值的优势。在处理素材时要善于与实用观念拉开一点距离，让情感的审美价值和它适当地错开，而不让二者混同起来。不从这个根本上出发，就不可能懂得欣赏小说的三味。不论你分析哪一篇经典性作品，都不难发现其成功的根本秘诀正在这里。
④例如：鲁迅的小说《药》，本来革命烈士的鲜血的全部价值在于唤醒群众的觉悟，激发他们的革命感情，然而却被用来当作医治肺病的药物。正是由于这种实用价值和情感的价值拉开了距离，构成了对比，发生了错位，小说才有那么强烈的震撼人心的力量和发人深思的启发性。
⑤在一定程度上，实用价值和审美价值的反比关系，就是艺术的一个基本奥秘。
⑥莫泊桑的《项链》，从实用意义来说，那借来的项链使女主人公在舞会上出了一夜的风头，但是由于失去了项链而造成的后果使她付出十年的青春的代价，她由一个爱慕虚荣的女人变成了一个讲究实际的女人。
⑦这篇小说构思的焦点在于：那条项链是假货。也就是其实用价值是很低的。如果不是赝品，而是真货，两种价值的差距就缩小了，情感的价值就相对地降低了。
⑧小说写到女主人公发现项链是假货时，为什么戛然而止了呢？这是值得读者深思的。
⑨越是不强调实用价值就越是富于情感价值。从日常生活来说，实用是自发地抑制情感的，而从艺术创造来说就要冲破这种自发的抑制。
1．对“经典性作品成功的根本秘诀”解说最准确的一项是（ ）
Ａ．把实用价值和审美价值区别开来。
Ｂ．日常实用价值的优势能得到充分体现。
Ｃ．没有混同实用价值与审美价值。
Ｄ．拉开了实用价值与审美价值的距离。
2．文章第８段说“为什么戛然而止了呢这是值得读者深思的”，值得读者深思的是： （ ）
Ａ．因为小说情节已发展到了高潮，再往下写纯属画蛇添足。
Ｂ．因为小说的魅力在于“艺术空白”，再往下写，就没有“空白”，从而失去了实用价值。
Ｃ．因为再写下去就完全是实用价值：索回真项链卖钱，情感上得到某种安慰。这样，实用价值和审美价值的距离就缩小了。
Ｄ．因为再写下去就完全是情感价值了：十年青春与一条假项链造成的反差缩小了。这样，小说就有实用价值了。
3．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
Ａ．鲁迅《祝福》中鲁家祭祖不让祥林嫂沾手，从实用价值说，她不“沾手”，不是更轻松了吗然而从她的情感价值来说，她不能，这就形成了反差。
Ｂ．凡是经典性作品，其作者都能巧妙地将实用价值与审美价值拉开距离。
Ｃ．蒲松龄的《促织》，让一只小小的蟋蟀左右成名一家的哀乐，这就大大拉开了实用价值与审美价值的距离。
Ｄ．评价一部小说的艺术成就，就看其是否将实用价值与审美价值区别开来。
二、阅读下面一段文言文，完成4—9题。（共25分）
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。
张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾秦先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之”。乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。
惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为
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