此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

1、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　（《论语·公冶长》）
注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。
子曰：“盍各言尔志。”
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2、五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！
 （1）乌在其为明也？
 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）泰然谓美莫己若。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3、星隊木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之黨见，是无世而不常有之。
  （1）是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。
 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）怪之可也，而畏之非也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4、季文子相宣成①，无衣帛之妾②，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。”人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。（《国语·鲁语》）
注：①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。
（1）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．庞葱与太子质于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”宠葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市；而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （《战国策·魏策二》）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
6、小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。《老子·第八十章》
（1）使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7、齐宣王问曰：“文王之囿注方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”　　　　　（《孟子·梁惠王下》）
注：“囿”，天子诸侯养禽兽的地方。
（1）文王之囿方七十里，有诸？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8、孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻①之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间②数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”　　　　　　　　　　　　
（《孟子·滕文公下》）
注：①咻：喧哗打扰。②庄岳之间：指齐国国都临淄著名的闹市和居民区。
（1）欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？
译文：
（2）虽日挞而求其齐也，不可得矣。
译文：
（3）王谁与为善？
译文：
9、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋