2010届“非常6+1”决胜高考系列训练语文试卷
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约15420字。黄程碧
一篇古文（22分）
罗文，歙人也。资质温润，缜密可喜，隐居自晦，有终焉之意。里人石工猎龙尾山，因窟入见，文块然居其间，熟视之，笑曰：“此所谓邦之彦也，岂得自弃于岩穴耶？”乃相与定交，磨砻成就之，使从诸生学，因得与士大夫游，见者咸爱重焉。
武帝方向学，喜文翰，得毛颖②之后毛纯为中书舍人。纯一日奏曰：“臣幸得收录以备任使。然以臣之愚，不能独大用。今臣同事，皆小器顽滑，不足以置左右，愿得召臣友人罗文以相助。”诏使随计吏入贡。蒙召见文德殿，上望见，异焉。使待诏中书，久之拜舍人。
是时墨卿、楮先生③，皆以能文得幸，而四人同心，相得欢甚。时人以为文苑四贵。上尝叹曰：“是四人者，皆国宝也。”然重厚坚贞，行无瑕玷，自二千石至百石吏，皆无如文者。
上得群才用之，诏书符檄礼文之事，皆文等预焉。上思其功，以歙之祁门三百户封文，号万石君。
文为人有廉隅，不可犯，然搏击非其任，喜与老成知书者游，常曰：“吾与儿辈处，每虑有玷缺之患。”其自爱如此，以是小人多轻疾之。或谗于上曰：“文性贪墨，无洁白称。”上曰：“吾用文掌书翰，取其便事耳。虽贪墨，吾固知，不如是亦何以见其才。”自是左右不敢复言。
元狩中，诏举贤良方正。淮南王安举端紫④，与文并用事。紫虽乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。上幸甘泉，祠河东，巡朔方，紫常扈从，而文留守长安禁中。上还，见文尘垢面目，颇怜之。文因进曰：“陛下用人，诚如汲黯之言，后来者居上耳。”上曰：“吾非不念尔，以尔年老，不能无少圆缺故也。”左右闻之，以为上意不悦，因不复顾省。
文乞骸骨伏地，上诏使驸马都尉金日磾翼起之。日磾，胡人，初不知书，素恶文所为，因是挤之殿下，颠仆而卒。上悯之，令宦者瘗⑤于南山下。
[注]①罗文：人名。有一种歙砚也名为罗文，产于婺源龙尾山。②毛颖：笔的别称，古时笔以兔毫制成，有锋颖，因此借作姓名为毛颖。韩愈有《毛颖传》。③墨卿、楮先生：墨与纸的别称。④端紫：指端砚，产于广东肇庆，居中国四大名砚之首。⑤瘗（yì）：埋葬。
客观题（12分）
1．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ）
A．乃相与定交，磨砻成就之 成就：完成 B．武帝方向学，喜文翰 方向：目标
C．今臣同事，皆小器顽滑 小器：吝啬 D．然搏击非其任 搏击：争斗
2．下列各句中的加点词意义与用法，相同的一组是（ ）
A．蒙召见文德殿，上望见，异焉 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉
B．以歙之祁门三百户封文 不赂者以赂者丧
C．紫常扈从，而文留守长安禁中 积善成德，而神明自得
D．因是挤之殿下，颠仆而卒 因宾客至蔺相如门谢罪
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．罗文的一生有起有落，经历了成才、荐举、得幸、被谗、失宠等过程。他自重自爱，因而遭到小人的轻蔑嫉恨。
B．汉武帝用人重视真才实学，尽管罗文有贪墨的缺点，但汉武帝仍然重用罗文；汉武帝用人的另一个重要原则是后来者居上。
C．罗文、毛纯、墨卿、楮先生共同协助汉武帝治理国家，四人同心同德，友爱互助，当时的人把他们称作“文苑四贵”。
D．本文寓意丰富，能给读者很多启迪。从罗文成才的原因看，个人的禀赋固然重要，后天的学习与交往也很关键。
4．把上文画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此所谓邦之彦也，岂得自弃于岩穴耶？
译： 。
（2）紫虽乏文采，而令色尤可喜，以故常在左右，文浸不用。
译： 。
（3）文乞骸骨伏地，上诏使驸马都尉金日磾翼起之。
译： 。
翻译题（10分）
5．用斜线（）给文中画线的文言文断句，并翻译这段文字。（10分）
孟子曰：以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：“自西自东，自南自北，无思不服。”此之谓也。
答：（1）以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里以力服人者
（2）译：
。
两首古诗（12分）
6、阅读下面这首诗，然后回答问题。
泾 溪
唐 罗隐
泾溪石险人惊惧，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
这首诗寓含着—种什么哲理谈谈你的看法。
7、.阅读下面这首诗，然后回答问题。
题 王 石 谷 画 册 玉 簪
清•蒋士铨
底丛大叶翠离离，白玉搔头放几枝。
分付凉风勤约束，不宜开到十分时。
[注]搔头，玉簪花的别名。
这是一首题画诗，融画意、诗情、理趣于一炉。请概括这首诗描绘了一幅什么画面，抒发了怎样的感情，表达了什么道理。
三段经典（12分）
历史典故（4分）
8、下面这个典故是一个成语的来源，这个成语是：
商朝末年，周武王在军师姜尚（太公）等人的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。纣王死后，武王心中并不安定，感到天下没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该如何处置呢？”
姜太公说：“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连他家的墙壁篱笆也厌恶。就是说，杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”
武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们留下残余力量。大王你看怎么样？”
武王认为也不行。这时周公上前说道：“我看应当让各人都
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