文艺
●作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人头脑中的反映的产物（毛泽东）

●文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火（鲁迅）

文艺批评

●一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处（伊本·加比洛尔）

●对同时代的人的批评不叫批评，叫交谈（勒梅特）

●批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度,除了它自己，其他表现形式都无法企及的境界（杰依·查普曼）

●真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生（威廉·詹姆斯）

●真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准（歌德）

●批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题（詹姆斯·格兰德）

●在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着（伯克）

●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘（史文朋）

●骄傲画匠，怕的是多嘴的看匠

●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术（乔·琼·内森）

●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家（法朗士）

●批评家是预料奇迹的人（亨尼克）

●巧妙地置疑是一个优秀批评家的重要特征（拉·洛詹尔）

●批评家的表总要比别人的快五分钟（圣伯夫）

●我愿意做一块磨刀石；虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利（贺斯）

●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心（哈罗德·罗森堡）

●讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族（兰德尔·贾雷尔）

●害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦（尼采）

●在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严（托马斯·哈代）

文章

●情能动物，故诗足以感人（明·徐祯卿）

●正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗（清·陈奂）

●诗之为教，其效至于动天地，感鬼神（清·朱彝尊）

●妙语益难忘（宋·黄庭坚）

●文有大法，无定法（元·郝经）

●学问有渊博，文章有法度（元·揭曼硕）

●老夫之书，本无法也（宋·黄庭坚）

●落笔要旧，景界要新（清·唐岱）

●曲尽法度，而妙在法度之外（永乐大典）

●有心师事者，当以规矩入，再从规矩出（清·蒋和）

●文随世变（明·谢榛）

●道与文不相通，妙而不可见之谓道，形而可见之者谓文（明·王伟）

●道非文不著，文非道不生（元·郝经）

●文以载道（明·茅坤）

●文可以变风俗，学可以究天人（唐·李白）

●忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多（宋·刘克庄）

●诗不可以无为而作（注·薛雪）

●为世用者，百篇无害，不为世用，一章无补（汉·王充）

●文章合为时而著，歌诗合为事而作（唐·白居易）

●发胸中之思，论世俗之事（汉·王充）

●理得而辞顺，文章自然出类拔萃（宋·陈克）

●以非常之文，通至正之理，浊所以不朽也（唐·皇甫堤）

●要辞达而理举，故无举乎冗长（晋·陆机）

●理深者便于时用，文华者宜于咏歌（隋书）